Anna Bijns

Anna Bijns war ein niederländischer Dichter.

Biographie

Die älteste Tochter eines Schneiders, nach dem Tod seines Vaters und die Ehe ihrer Schwester eröffnete eine Schule in Antwerpen mit seinem Bruder Martin. Es war auch eine katholische Nonne und als Lehrer bis zum Alter von achtzig Jahren praktiziert.

Anna Bijns war eine der wenigen Frauen, die Gilde der Lehrer anzuschließen. Die Franziskaner ermutigte sie, seine Arbeit, "Chambres de Rhétoriques" zu veröffentlichen. Dafür erhielt er die Anerkennung der Humanisten der Renaissance, die es der populärste niederländische Schriftsteller des sechzehnten Jahrhunderts betrachtet.

Seine Arbeit besteht aus religiösen und moralischen Gedichte, Gedichte Polemik gegen Martin Luther, Liebesgedichte und verschiedene Satiren.

Als ein Meister der Zähler in den Niederlanden, wurde es an Philips Marnix van verglichen.

Opposition Anna Bijns Ehe

In der mittelalterlichen Gesellschaft, auf einer Gilde angehören, der Ausübung eines Berufes, eine Ausbildung usw. waren Frauen Sie galten als fast gleich zu Männern. Begannen sich die Dinge in den frühen vierzehnten Jahrhundert, ändern, wenn die wirtschaftlichen und sozialen Status der Frauen begann Bedeutung verlieren. Seit fast zwei Jahrhunderten wurden Frauen aus wichtigen Kreisen der Gesellschaft ausgeschlossen. Sie konnten nicht einen Beruf auszuüben und ihre Hauptbeschäftigung bestand bei der Bewältigung der In- und dienen ihrem Ehemann. Rund um das sechzehnte Jahrhundert die Zahl der Single-Frauen begann schnell zu wachsen und die Schriftsteller begann, das reale Bild der Ehe zu zeigen. Viele von ihnen betonte, dass die Ehe glücklich zu sein, muss auf gegenseitigem Respekt und Zuneigung zwischen den Ehepartnern stützen. Aber die Tatsache, dass die Tradition wäre eine Frau zu verhindern, um zu wählen, wen sie meinte den Zustand der Unterordnung unter ihren Mann zu heiraten. Daher wird gemäß dieser Schriftsteller, war der glückliche Ehe kaum mehr als eine Fata Morgana.

Anna Bijns war einer der eifrigsten Verfechter der Idee, dass eine Frau nicht unterwürfig zu ihrem Mann zu sein. Anna Bijns ist einzigartig, denn es war eine jener Frauen seiner Zeit, die nie verheiratet und nie das Bedürfnis, dies zu tun. Zu sehen, wie unglücklich sie die Hochzeit ihrer Schwester, Anna Bijns stark auf soziale Druck, der schob sie zu heiraten und schrieb sogar ein Gedicht, das junge Mädchen unverheiratet zu bleiben, was ihre Gründe für die nicht heiraten ermutigt entgegengesetzt. Das Gedicht wurde in einer Anthologie am Ende seines Lebens veröffentlicht.

"Ohne Joch ist es besser! Glückliche Frau ohne Mann." Das ist die Botschaft, die Anna Bijns versucht, mit dieser umstrittenen Poesie zu vermitteln. In Orten, die Poesie ist roh und obszön, aber dennoch ist es ein mutiger Versuch, die starren sozialen Überzeugungen des sechzehnten Jahrhunderts, die sich um eine unverheiratete Frau ächten eher angreifen. Anna Bijns sehr kritisch über das alte Sprichwort: "Wo ist dein Mann? Wo ist deine Ehre?" und betrachtet die Ehe eine Belastung, die eine Frau zu florieren verhindert und langsam zum Tode führt körperliche und geistige. Laut dem Dichter, während die verheirateten Mädchen wird der Sklave ihr Mann, der unverheiratetes Mädchen "ist die Herrschaft." Die unverheirateten Mädchen hat die Kontrolle über sein Leben und nicht auf niemanden verlassen. Darüber hinaus hat die einzige Frau die Freiheit zu handeln, wie sie will und nicht versucht, nach den Erwartungen der jemand anderes leben. "Freiheit ist eine heilige Sache", sagt Anna Bijns. Die Gleichsetzung von Ehe mit "Verrat" und "zu einem schrecklichen Schicksal verdammt", versucht der Dichter, um ihre Leser zu überzeugen, dass, wenn sie glücklich sein wollen und Inhalt müssen weg von der Hochzeit zu bleiben und nicht leicht von Männern, die zu "Burgen bauen versprechen verführen in der Luft ".

"Cruel Ehe!" Anna Bijns ist die verwendet werden, um den Akt der heiligen Ehe in so hohen Ehren von anderen gehalten beschreiben Ausdruck. Die Dichterin offen verhöhnt diese Mädchen nach ihrer naiven, der in die Ehe, ohne zu denken und ohne Rücksicht als "Schlampen" und springen "Huren." Zu dieser verheirateten Frauen wurden sie von der Firma als Modelle, anstatt Anna Bijns Auffassung, Personifizierung der Leichtsinn und Dummheit und nicht seine Verachtung für sie zu verstecken. Noch größer ist sein Hass auf die Männer, die Ihrer Meinung nach, nichts tun, sondern Getränk ohne Grenzen und Missbrauch ihrer Frauen ohne Begründung. Anna Bijns Blick auf das Familienleben mit großem Realismus und entschieden gegen solche Moralisten und religiösen Führer des fünfzehnten und sechzehnten Jahrhundert, nach der die Ehe, Männer und Frauen, hatte die beste Chance, realisiert werden und glücklich sein . Statt für Anna Bijns Ehe war nichts als Kämpfe und Streitereien fortgesetzt.

Die Poesie der Anna Bijns unterscheidet sich von anderen zeitgenössischen Texten, die sich mit unglücklichen Ehen, weil der Autor sich nicht scheut, die heikelsten Fragen anzugehen. Manche mögen es für den Angriff auf eine Sache, die sie nicht kennt, die Schuld, aber die Arbeit von Anna Bijns gab einen starken Impuls für die Anerkennung der Rechte und Freiheit der Frauen.

Works

  • Refereinen drei Gedichtsammlungen im Jahre 1528, 1548 und 1567 veröffentlicht.
  0   0
Vorherige Artikel Molinismus
Nächster Artikel Genießen

Kommentare - 0

Keine Kommentare

Fügen Sie einen Kommentar

smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile
Zeichen übrig: 3000
captcha