Brian Merriman

Brian Merriman, irische Sprache Dichter, wurde um 1745 bis 1749 in der Grafschaft Clár wahrscheinlich Inis Diomáin geboren und starb in Luimneach 27. Juli 1805.

Leben

Laut Volkstradition nach verschiedenen Hinweisen wird uneheliches Kind gilt, von seiner Mutter und einem Stiefvater angehoben unterstützt. Laut Ó Tuama den Nachnamen Merriman, aufgrund irischen Familien, so scheint es, um die Nicht-Zugehörigkeit zu einer regelmäßigen Familien bestätigen.

Er lebte in Feakle, und in diesem Bereich er eine Schule, die angeblich eine Absicherung der Schule war; auch kultiviert er einen Bauernhof und im Jahre 1797 gewann Auszeichnungen für die Qualität seiner Anbau von Flachs von der Royal Dublin Society. Ein Feakle um 1780, als er noch ein Junggeselle, er schrieb das berühmte Gedicht, das später diskutiert werden. Er heiratete erst später, gegen 1787, und hatte zwei Töchter; ca. 1802 bestanden in Limerick, wo er unterrichtete Mathematik; und in dieser Stadt er plötzlich im Jahre 1805 starb er auf dem Friedhof von Feakle begraben.

Die Midnight Court

Sein Ruf ist ausschließlich auf einem Gedicht von 1.026 Strophen: Cúirt ein Mheán-Oíche. Obwohl dies zeigt der Dichter erlebt, ihn nicht so gut wie nichts wissen.

Das Gedicht war ein großer Erfolg bei den Lesern, so sehr, dass sofort nach seiner Zusammensetzung ist eine Menge von Kopien der Originalhandschrift gemacht, und die Arbeit blieb auch in diesen Zeiten, in denen Offiziere trafen Ablehnung unter den Leuten des gälischen Sprache beliebt.

Zahlreiche Übersetzungen ins Englische Vers, in erster Linie, dass der Denis Woulfe aus dem dritten Jahrzehnt des neunzehnten Jahrhunderts und dann in ungekürzten Version von The Irishman 1880 Übersetzung Arland Ussher 1926 veröffentlicht hatte ein Vorwort von WB Yeats, aber die Übersetzung bekannteste ist die von Frank O 'Connor von 1945. In der Vergangenheit waren die Übersetzungen dieses Werkes, als gewagt und transgressive von sexuellen Problemen, die manchmal auf Schwierigkeiten gestoßen und Zensur, die leichter ursprünglichen gälischen entkommen.

Unter den modernen Ausgaben des Textes Gaelic erinnern: eine nach R. Ó Foghludha 1912 bearbeitet; eine im Jahr 1968 von David Greene bearbeitet; und der letzte im Jahr 1982 von Liam Ó Murchu vorbereitet.

Seit 1967 gibt es die Cumann Merriman, die unter anderem fördert jedes Jahr, in der Grafschaft Clár, Sommerschulen gälischen Kultur nach dem Dichter benannt.

Struktur und Inhalt des Gedichts

Das Gedicht ist in einer Einführung in Form von beheizten Plädoyer vor dem Gericht Mitternacht, und einem Epilog unterteilt, drei Reden.

Die Einführung zeigt die Autorin, die die Freuden der Natur zwischen Wiesen und Wäldern mit Blick auf Loch Gréine genießt und schließlich nickt sanft ab. In diesem Bild Stil ist verführerisch und elegant und scheint zu herkömmlichen Modellen achtzehnten Jahrhunderts folgen wollen; aber der Autor verwendet es für den Zweck der Kontrast, um mehr Bedeutung zu der überraschende Szene wechselt später zu geben. In der Tat hat der Schläfer süße Träume, aber enormen Einblick: Wirbelwinde und Stürme mit der Ankunft von einem abscheulichen Riesin, Polizistin in einem Gericht, bei dem der Dichter plötzlich zog. Dieses Gericht, ausschließlich aus Frauen und offen Alternative zu den Sitten und Gesetze der britischen Form hergestellt, wird durch Aoibheall, mythischen weiblichen Figur von der magischen Welt geleitet. Und es ist genau Aoibheall, um das Problem, dass sein Gericht wird sich mit skizzieren: Männer sind zurückhaltend zu heiraten, und die Menschen in Irland lehnt.

Ein erstes Zeugnis-Interessenvertretung wird von einem Mädchen mit farbigen Akzenten und lokalen Bezügen macht seine Frustration durchgeführt. Wie es sein sollte jede mögliche Gelegenheit, durch die Teilnahme an Sitzungen und sich auf allen möglichen Talismane, versöhnende Praktiken und Seher zu tun gegeben werden, können die Leute nicht zu finden, zu heiraten, weil Jugendliche wollen nicht nur bei älteren Menschen reichen Frauen binden.

Die zweite ist "ein düsteres und vergiftet alten", die "springt schnell" unter den Zeugenstand zu sprechen. Er greift das Mädchen wütend und behauptete, dass sie ist miserabel Rasse und Herkunft, sondern wird mit Rüschen modisch bezahlt irgendwie geschmückt, und unterstreicht die Nachteile von ähnlichen Fraschette heiraten. Hinweis erzählt anschaulich die Probleme seiner Ehe mit einem jungen Mann, einen Sohn geboren ein paar Monate nach der Hochzeit gesattelt und angeblich verfrüht ist, aber wirklich stark und perfekt. Daher die Kritik anachronistischen Heiratsregeln, die in dieser peinlichen Situation ausgestellt haben, und sagte, es wäre besser, grünes Licht für die natürlichen Kinder, die viel klüger und stärker, und das könnte Irland nach den Herrlichkeiten der Helden des Altertums zu bringen geben

An dieser Stelle noch einmal der junge ersten, rechtfertigen die Braut von alten. Er erklärt, dass die Armen, durch ein komplettes Elend erdrückt, war praktisch von der alten mit breiten Versprechungen der guten Lebens gekauft; aber in einem wesentlichen Punkt es war total enttäuscht gewesen, weil seine rechte und glühender Wünsche der jungen Braut - mit viel Kraft beschrieben - blieb unerfüllt Elder Ehemann. Zu viele Mädchen sind so alt Ehemänner geopfert; fordert daher die Zeugen sie erhalten verheiratet jung und stark, insbesondere fordert, dass die Kirche das Recht, zu heiraten, auch die Priester, von denen viele bereits sie Rechenschaft über sich selbst geben, mit natürlichen Kinder unter Namen anderer angehoben.

Nach dem Hören dieser ungezügelten Ablagerungen, ausgestellt Aoibheall das Urteil.

Es ist nicht die Ehe abzuschaffen, wie die alte vorgeschlagen, aber erkennt, dass junge unter dem Schutz eines alten Bett gelegt sind frei, die Liebhaber von ihren eigenen Alter zu nehmen.

Wie für die Priesterehe, mahnt zur Vorsicht in der Rede von "diesen Potentaten wahrscheinlich", aber Befürworter ", die erhalten wird, zu heiraten, während zu bekommen, wenn es": "der Tag wird kommen, mit der vollen Zustimmung des Rates, und der Papst wird es mit seiner Macht zu unterzeichnen "; und Frauen, sagt voraus, dass das Forum "wird mit dem Unglück des Landes befassen und Sie werden geliefert werden, in Anleihen und Fesseln, Kochen mit Blut und Tumult des Fleisches, das Objekt Ihrer Begierde, diese heißen großen Männer".

"Wie für jeden anderen von einer Frau geboren", ist das Urteil unmittelbarere: "Wir Dekrets lautet wie Frauen, um an den Kopf ziehen, um Kraft und ohne Gnade, die mit einundzwanzig ist ohne Schnürsenkel Hochzeit", an sich zu binden und um ihn zu bestrafen peitschen. "Diejenigen, dann tauchte in späteren Jahren", die eng "zu zerstreuen ihren Wert, während es gibt Frauen, in der vergeblichen Hoffnung, von der Niederlassung abgeholt" werden in mehr Folter und Qual im Ermessen der Frauen verurteilt; und der erste um sich zu schlagen dagegen ist Merriman, immer noch Junggeselle in seinem Alter. Während die Entscheidung des Court of Midnight ist datiert und unterzeichnet; und während Frauen wütend stürzte sich auf Merriman auf ihn richtet recht, wacht er erschrocken von der Vision: "Ich ging durch Schläfrigkeit, löste seine Augen, und plötzlich sprang aus dem Strafraum: ich wach war!"

Die Kommentare von Kritikern

Diese lebendige Gedicht, sowie die Gewinnung Erfolg bei den Lesern geweckt und weckt die Aufmerksamkeit der Kommentatoren und Literaturkritiker, der oft unterteilen in der Diskussion Quellen, Bedeutungen und Absichten, aber in der Regel einigen sich auf ihren Wert. Zusätzlich zu den Kommentatoren unten zitiert im Literaturverzeichnis, sind mehrere andere in Caerwyn Williams, wo wir diese Zusammenfassung ihrer Bewertung gelesen erwähnt: "Es ist allgemein anerkannt, dass das Gericht Mitternacht ist eine der mächtigsten Gedichte in Gälisch Produktions Es hat eine Genauigkeit. Metrics, einem starken Rhythmus und Klangsprache und kräftig, aber der Wert, der in der Regel erwähnt wird, ist die Frische der Gedanken und die Offenheit, mit der der Dichter drückt sie. "

Über den Ursprung der Idee der Vision, es ist bekannt, dass im siebzehnten Jahrhundert, nach der vollständigen Unterwerfung Irland, waren häufig poetischen Visionen, in denen es schien, ein Mann von der Versklavung des Landes, eine Frau Himmelsinhaber geplagt von der Hoffnung auf die Befreiung für Irland. Dann wurde das Modell im Dichter, die nicht mehr in der Ankunft der Retter hoffen, ein wenig "gefallen, aber es war immer noch der Blick über die politische Lage; nur bei Merriman Vision wird komplett umgestaltet, sowohl weil es zu sexuellen Themen und persönliche Behandlung, und weil die Ausgangssituation ist es umgekehrt: anstatt das Aussehen eines himmlischen Frau, ein Dichter behaftet heben, gibt es ein Dichter heiter in der sie erscheint, eine Frau, die ihn in einem furchtbaren Gericht, wo sie mit Folter bedroht zieht.

In Ó Tuama sie gehen durch viele mögliche frühere, europäischen oder Iren, vor allem mittelalterliche, auf die Themen des Gedichts: eine Hexe als Leitfaden; ein Gericht offizielle oder nicht eine weibliche Parlament; kostenlose Behandlungen auf Sexualität und auf verwandten Fällen, wie beispielsweise die malmaritata oder natürliche Kinder. Sondern dass vorangegangenen - mit viel Scharfsinn versammelt - tatsächlich an Merriman verwendet als Quellen oder Modellen ist nur eine Hypothese.

Einige Kommentatoren haben sogar von einem starken Einfluss der Denker des achtzehnten Jahrhunderts, wie Rousseau und Voltaire dachte. Andere hingegen betrachten das Überschreiben der Persistenz - in Bereichen verbunden Intellektualität Irish oder konservativen ländlichen Gemeinden - eine gewisse Anhänglichkeit an den alten gälischen Traditionen, die zu mehr Empowerment von Frauen geführt, Ehen flexibler, keine Diskriminierung für uneheliche Kinder, und vielleicht auch etwas Praxis stillschweigende Toleranz für Priester

Diese Diskussionen über mögliche Quellen und Einflüsse sind sicherlich interessant für eine historisch-kulturellen; aber, wie durch die gleiche Professor geschrieben. Ó Tuama, Merriman Gedicht "Natürlich kann mit großer Freude und profitieren Sie von einem Leser, der nichts von seinem früheren literarischen und Hintergrund weiß, gelesen werden." Manchmal werden jedoch die Diskussionen über die Originalität und Ursprünglichkeit der Positionen von Merriman beeinflusst Einschätzungen der Arbeit von den Kommentatoren. In Verbindung O 'Neill zitiert "die Begeisterung der Kritiker Piaras Béaslaí und Frank O' Connor, die den Dichter als eine Art von Rousseau Irish sah", aber denken Sie daran, dass nur ein Kommentator des frühen zwanzigsten Jahrhunderts hatten gezeigt, dass es oben, und dann fand er das Gedicht "convenzionalissimo in der Literatur", bei gleichzeitiger Anerkennung, dass diese Arbeit "ist bei weitem die erfolgreichsten längerer Arbeit in Vers in moderne irische."

Selbst Absicht des Dichters auf nicht fehlen Threads. Manche Menschen gibt es eine rein humorvolle Absicht: Das ist zum Beispiel die Position des Daniel Corkery durch Kiberd kritisiert, die der Dichter gibt eine ernsthafte Land und eine echte Beteiligung der These des Gedichts. Ó Tuama und kommt zu dem Schluss, dass das Gedicht scheint Stimme, um tiefe Gefühle des Dichters, auch in brillanter Form und Spaß, dass die Arbeit "eine der größten Comedy-Werk der Literatur, und sicherlich die größte Comic-Poesie jemals in Irland geschrieben" macht zu geben .

Ähnliche Diskussionen decken ebenfalls die endgültige Entscheidung des Gerichtshofs. Wer gibt die Arbeit eine humorvolle Absicht interpretiert vor allem die Grenzen des genannten Urteils als umsichtiger Vorsichtsmaßnahme des Dichters; Personen, die an einer Teilnahme tiefere interpretiert diese Grenzen als eine Bestätigung seiner erheblichen Realismus glauben.

Schließlich ist die poetische Sprache von Merriman wurde festgestellt, dass er in der Lage, in metrische Form Rahmen der lebhafte gemeinsame Sprache gesprochen wird, nicht früher und komplexen linguistischen Konventionen der traditionellen Dichter gebunden bleiben; und auch in dem, was haben offensichtlich eine der Begründetheit der Arbeit werden.

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