Catharsis

Katharsis ist ein Begriff für die Reinigungszeremonie, die in verschiedenen religiösen Vorstellungen und magische Rituale, die in der Regel vorgeschrieben das Opfer einen Sündenbock gefunden, verwendet wird.

Die Reinigung von Verunreinigungen konnte sowohl ein spirituelles Ereignis, dass Sachwerte führen können. Er nannte es Katharsis auch im fünften Jahrhundert vor Christus, dem hippokratischen Medizin, auch die Evakuierung von Kot oder Elemente als schädlich für die Gesundheit. Diese Reinigung kann entweder durch natürliche oder Drogen kathartische erhalten werden. Er verwendete den Begriff Katharsis auch über die Menstruation.

In der Philosophie

In der Philosophie und in der religiösen Sprache westlichen angenommen, eine symbolische Bedeutung, aber, und oft nur geistig, von Platons Philosophie, in der der Begriff bezieht sich auf die Reinigung der Seele von den Übeln innerhalb. Eine ganz neue und originelle wurde von Carlo Diano in dem Essay Der tragische Katharsis gegeben. Durch einen langen und tiefen philologische Analyse von Texten und Quellen, Diano löse den Knoten, der das Gefühl der tragischen Katharsis hat seit vielen Jahrhunderten. Der tragische Katharsis ist nichts anderes als ein Aspekt der techne alypias, dass praemeditatio futurorum malorum bereits Kyrenaiker praktiziert. Daher ist eine Technik, um sich daran zu gewöhnen, die Krankheiten und Schmerzen, die Streik ertragen kann.

Catharsis und Wissen in Plato

Für Sokrates die Katharsis ist das Ergebnis des Dialogs, die, geführt wie Platon schreibt, nach den Regeln des "edlen Spitzfindigkeit", daß mit einer strengen Abfolge von kurzen Fragen und Antworten zu Reinigung, um jene Schorf Unwissenheit zu lösen arrogant, die Sie glauben, endgültige Wissen haben.

Im Phaidon Platon verwendet den Begriff in diesem Sinne Lernens verstanden, des Philosophen sterben werden, das heißt, wie die Befreiung der Seele aus der Logik der Laufwerke in der Lage, die Öffnung der Aussicht phronesis. Die kathartischen Moment deckt sich mit der von den Ketten, die den Gefangenen aus der Höhle ermöglicht; Erweckung der lethargischen Lebensweise des einfachen Mannes, der einen das Leben lebenswert zu erhalten. Und in einem weiteren Sinne, Plato meinte "Katharsis" ein kognitiver Prozess, durch den wir loswerden Verunreinigungen des Geistes eingedenk der Zustand der ursprünglichen Reinheit, die von der Welt der Ideen dominierten das Gute.

Die künstlerischen Katharsis des Aristoteles

Psychologische Interpretation

Während die Politik Aristoteles Katharsis durch die Musik, die Meditation, Reflexion und kostenlose induziert von Tagespflege, in der Poetik beschreibt die befreiende Katharsis als Leidenschaftslosigkeit durch starke Ereignisse auf dem Schauplatz der Tragödie dargestellt erzeugt behandelt.

Aristoteles, bedeutet, dass die Tragödie, die Mimesis, Nachahmung der Wirklichkeit, betont die Wirkung der Reinigung, Aufzug und erhellen die Stimmung des Betrachters von diesen Leidenschaften, mit denen er intensiv emotionalen Zustand zu erleben und dann, es loszuwerden.

Dies ist eine psychologische Deutung der nicht gut geklärt aristotelische Katharsis, die den anderen, die, dass den Zuschauer behauptet, durch die Darstellung der Ereignisse, die starke Emotionen wecken verbindet, fühlt Mitleid mit den Ereignissen, die die Hauptfiguren des Dramas und des Terrors alle plagen 'Idee, dass er sich auch in ähnlich denen vertreten Situationen finden konnte. Furcht und Mitleid wird im Zuschauer gelöst werden kathartisch, wenn das Drama in eine rationale Erklärung der Tatsachen erzählt schmelzen.

Ästhetische Interpretation

Die Angst und vorgetäuschten Gefühlen, dass diese nicht von realen Situationen ableiten, fühlen Sie Zeuge der Tragödie der Szene, sie in den Genuss der Show, die eine Reinigung der Gleiches mit Gleichem mit ihren Leidenschaften bringen wird, eine Befreiung des Betrachters verwandelt Leidenschaften vertreten.

Es ist diese weitere Interpretation der Katharsis, die ästhetische, um Freude verbunden, frei von jeglicher Teilnahme sentimental Leidenschaften dramatisch. Das heißt, der Betrachter nicht zu reinigen, seine Gefühle zu sehen, Beispiele erbaulich, aber es ist das gleiche Gerät, die show selbst, die Menschen von den Leidenschaften reinigt. "Wir fühlen uns Freude, die Fotos der genauesten der Dinge, deren Anblick ist schmerzhaft in der Realität zu sehen, wie Aspekte der widerlichsten Tiere und Leichen."

Zum Beispiel wird der Zuschauer erschrocken werden, um eine Mutter, die seine Kinder schlachtet, als er in der gleichnamigen Tragödie Medea macht zu sehen, aber er wird die Show mit Vergnügen zu sehen, weil er weiß, um gefälschte bestimmte Emotionen aus der gleichen Show zu versuchen.

Catharsis innerhalb der phänomenologischen

In der Phänomenologie Husserls, wurde die Reduktion soll in erster Linie als ein kognitiver Prozess am Putting Klammern um das, was bekannt ist, ausgerichtet auf die gleiche, mit dem Bewusstsein weiß, begrenzt werden. So wie der eidetischen Reduktion wird als eine Verringerung der "Feststellung" Zeit, um die Wesens Invarianz ergreifen gesetzt. Im Gegensatz zu Husserl, zwischen 1911 und 1916 Scheler entwickelte ein Konzept der Reduktion wird als Reinigung von Egozentrismus in der Lage sein, sich in der Welt auf eine andere Weise zu positionieren verstanden. Daher ist die Reduktion nicht mehr ein Zeichen "Wissen", sondern führt zu einer philosophischen Konvertierung, in einer konkreten Transformation von ihrer Lebensweise, die das Thema der platonischen katharsis erinnert, und geht davon aus, dass die Bedeutung einer Reinigung aus egozentrischen Verzerrungen in der Lage, bringen Sie zu einem Rebalancing des affektiven Sphäre und die Entstehung von Bereichen, die sonst affektive würde die Atrophie. Im Gegensatz zu den Platonismus erhältlich von Phaedon die Verringerung der Scheler nicht jedoch eine Reinigung aus dem Körper, sondern von der egozentrischen Perspektive einer Reinigungs, die den Durchgang von der Sphäre der Realität erkennbar mit dem dominanten Perspektive in der gleichermaßen empirische, die mit der Öffnung entspricht, ermöglicht Welt. In dieser Perspektive ist der kathartischen Prozess der Ausgangspunkt für jede Prozess der Transformation des Individuums ab sofort.

Catharsis innerhalb der psychotherapeutischen

In einer Zeit, näher an uns, der Begriff "Katharsis" hat sich von Sigmund Freud und Josef Breuer im Jahr 1895 auf die Rückgewinnung von bestimmten Gedanken oder Erinnerungen genommen worden, in Studien, um die Freisetzung von Emotionen bei ängstlichen Patienten zeigen, danke biographische. Die beiden Wissenschaftler hatten zu dieser Zeit nannte der Prozess von ihnen benutzten, nur "kathartischen Methode".

In der psychoanalytischen, sondern auch in der Psychodrama von Jacob L. Moreno, in den letzten expressive Psychotherapie, Kunsttherapie, als auch in Rebirthing der Begriff "Katharsis" ist immer mit der Bedeutung verwendet "Entlastung, vent, ausdruck, Befreiung" .

Im Psychodrama und Kunst-Therapie, durch die Darstellung, die Person Kontakt aufzunehmen und zu verstehen, die tieferen Aspekte seines psychischen und existenziellen Realität.

Es könnte zwischen dem Zustand der ipodistanza, ästhetische Distanz und iperdistanza unterscheiden.

Die ipodistanza erzeugt selbst erkennen in ihren eigenen emotionalen Erfahrungen, die übermäßige Leiden und Verwirrung erzeugen kann.

Die iperdistanza übermäßige Ablösung, Mangel an Emotion, meist durch ein Testament oder durch defensive intrapsychischen unbewussten Abwehrmechanismen generiert.

Für eine ästhetische Distanz schließlich die Person kann ihre Gefühle, ohne untergetaucht erleben kann "fühlen intelligent" und "emotional zu verstehen", so dass die Befreiung der eigenen Erfahrungen durch die Katharsis.

Dann ist die Katharsis ja, Erleichterung und emotionale Entlastung, sondern auch die Möglichkeit, intellektuelles Verständnis und Rückgewinnung von wertvollen Lebensenergie.

Dank Katharsis, so können Sie sich vorstellen, die evolutionären Sinn des Lebens Erfahrungen und den Besitz von Energie bisher im Abwehrmechanismen auf die Aufrechterhaltung des Gleichgewichts des bewussten Ziel engagiert.

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