Cava d'Ispica

Cava Ispica ist ein Flusstal für 13 km Ibleo wirkt sich auf die Hochebene, zwischen den Städten von Modica und Ispica. Das Tal, durch das der typisch mediterranen Macchia, bewahrt prähistorischen Grabstätten, christlichen Katakomben, Oratorien, Kapellen und Klöster Wohneinheiten verschiedener Typen. Am Ende des Tales im Gebiet Ispica, in der Nähe der Stadt gibt es viele Beweise, die die Anwesenheit des Menschen von der Urzeit bis zum Erdbeben von 1693 zu beweisen.

Archäologie

Nach Biagio Pace Cava Ispica Archäologe ist eine der größten archäologischen Raritäten von Sizilien für seine malerische Aussehen und der großen Anzahl von Ausgrabungen in den Felswänden seines langen Kurs in der Hochebene von Modica. Die Morphologie der Steinbruch, in der Form der Schlucht, der Gesteinsart, die Lage natürlich auf die Verteidigung der Nähe des Meeres geeignet, dazu beigetragen haben, diesen Ort zu einem der größten Rock-Siedlungen in Sizilien zu machen.

Auch heute noch, obwohl mehrere Studien von Wissenschaftlern, vor allem Italiener, er weiß nicht viel über Cava Ispica. Vor kurzem, sagt John Modica, dass "Ausgaben auf ein solches Unternehmen zu vervollständigen ist so, dass es nicht einmal in Betracht ziehen."

In der Tat der Ort noch nie untersucht worden Durchführung regelmäßiger Ausgrabungen und trotzdem mussten wir teilweise Übereinstimmungen zu begleichen. Der Mangel an verlässlichen Daten, chronologisch zu verschiedenen historischen und prähistorischen Alter, nicht lassen Sie die Zeit angeben, wann der Cava Ispica siedelten die ersten menschlichen Siedlungen.

Die ersten Bewohner

Sicherlich die Website war der ideale Ort für einen primitiven Bevölkerung, für die es notwendig, gegen Tiere und Feinde zu verteidigen war.

Zahlreiche prähistorische Funde aus Cava Ispica sind im Archäologischen Museum "P. Orsi" in Syracuse, in Ragusa Archaeological Museum und im Museum von Modica bewahrt; sie dokumentieren eine echte Station proto Cava Ispica. Es bewahrt Messer und Beile aus Feuerstein, Obsidian Messer, Tongefäße und andere Artefakte.

Natürlichen Abwehrkräfte waren dick und dichte Vegetation und die durch das Tal fließt, ein paar Punkte zu durchwaten und Teilen des Steinbruchs in zwei Teile Fluss. Es war damals eine natürliche Barriere besteht aus einem riesigen Felsblock, der den Durchgang in Richtung Ispica, die aktuelle Stadt südlich von Cava geschlossen. Später die Bewohner aufgenommen als beschrieben realen Festungen "Megalith-Wand." Dieser Bereich ist in der Tat mit dem Namen "Barriere" bezeichnet. Pace sagte, dass die Höhlen von Cava Ispica sind zusammen ein paar Jahrtausende vertrieben werden, auch wenn sie "schon alle fantasievoll, alte Menschen und Alter zurückzuführen." Die älteste würde dem sizilianischen zugeschrieben werden, die Sie hier lebte seit vielen Jahrhunderten, erhängt, weil isoliert, in ihren traditionellen Formen während der klassischen Zeit. Aber die meisten sind die Katakomben des frühen Christentums, wie die "Höhle der Larderia", Höhlenwohnungen, Heiligtümer, nach dem sechsten Jahrhundert nach Christus

Die Sizilianer, Sizilien einfielen, ergriff die Siedlungen der Cava Ispica Sicani und sie neue Gemeinschaften bilden wieder, dass permasero gegründet, bis das Erdbeben von 1693 gehören zu dieser Zeit den Backofen Gräber "Scalaricotta". Andere Siedlungen Einführung der Sizilianer waren die Höhlen in der Nähe der Burg Sicano, der Capraria und Wohnanlagen vor dem "Lavinaro", der Hunderte und Hunderte von Höhlen mehrgeschossige Sprechanlage zusammen. Mit der Ankunft der Griechen einige Städte wurden erobert, während andere, einschließlich Cava Ispica, blieb unabhängig und gleichzeitig auch die Handelsbeziehungen; Es war das gleiche mit den Römern, die gut Short Track, durch die anschließende byzantinische Präsenz bedeckt blieb. Um der Verfolgung zu entgehen, nahm christlichen Bevölkerung des Ortes Zuflucht in den Höhlen des Steinbruchs, wo sie ausgegraben kleinen Kultstätten oder für diesen Zweck bestehende Umgebungen neu adaptiert, dekorieren sie mit heiligen Bildern. Wie sie in der Höhlenkirche von Santa Maria, der Höhle von Sant 'Hilarion, die Höhle "der Heiligen", die Höhle Kirche von St. Nikolaus und dann die Katakomben als "Larderia", "U Campusantu", der "Apothecary" bewiesen .

Nach dem schrecklichen Erdbeben von 1693 die Bevölkerung bewegte sich von der alten auf die neue Stadt Spaccaforno, nachstehend Ispica, und der Steinbruch begann eine lange Zeit des Verfalls.

Im Norden von Cava, mit Klippen besser geeignet für die Siedlung, die zahlreichsten sind die Spuren von Häusern, Höhlen, Friedhöfe. Im Süden herrschen Verteidigungsstellungen als "Fortilitium" natürliche Festung besteht aus einer Felsmasse von hartem Kalkstein, scharfe Konturen in der Mitte der all'alveo Cava, genannt "Kraft", die eine echte Barriere-Funktion ausgeübt und um den Eingang des Steinbruchs zu verteidigen.

Nennen und Hypothesen Etymologie

Der Name "Cava Ispica" vorangeht, um die Stadt mit dem gleichen Namen, die Spaccaforno genannt wurde, bis 1936. Die Stadt Ispica, in der Tat, im lokalen Dialekt ist immer noch häufig als "Spaccafunnu" bekannt. Dieser Begriff wird in einer päpstlichen Bulle von 1093 und eine weitere im Jahre 1168, unter Papst Alexander III, die an den Bischof von Syrakus Kirchen Spaccaforno zugeordnet ist. Die alte lateinische Name war für viele Jahrhunderte "Ispicae Fundus", dh der Standort des Territoriums von Ispica befindet sich im unteren Teil, "Fundus" der genannten Steinbruch befindet. Die Etymologie Ispica, im allgemeinen Sprachgebrauch, war und ist mit "Cava" vorangestellt, und hat sich immer im Dialekt "Cavarispica" oder Cava Ispica gesprochen. Von selbst "Ispica" ist mit dem griechischen Begriff gelöst "EIS Pegas" Bedeutung "zu den Quellen", was auf die Strom Pernamazzoni / Busaitone.

Aspekte der Landschaft

Der Steinbruch, die an einigen Stellen ist etwa hundert Meter tief und mehr als einen halben Kilometer breit, wird von einem Bach, der Pernamazzone Namen im Oberlauf und dem Busaitone in den Unterlauf gekreuzt. Die Anwesenheit von Flüssen bedeutete, dass der Ort, werden üppige Vegetation, ein attraktives Punkt für verschiedene Arten von Vögeln und anderen Tierarten, wie zum Beispiel zu dieser Website ein Ort von einzigartiger Schönheit machen zu entwickeln. Die vorhandenen Flora in Cava besteht aus typisch für die mediterrane Arten wie der Steineichen, den Baum-Wolfsmilch, des Johannisbrotbaums, der Zwergpalme, die wilden Ölbaum, Oliven, Bergahorn und andere; Auch Unter stellt mehrere Sorten: male fern, Alpenveilchen Erde, Sauerampfer, Borretsch, Katzenminze, Ampelodesma, Spargel, Efeu, Salbei, usw.

In der Zeit, wenn es bewohnt war, die Cava zeigte auch die Anwesenheit von verschiedenen Kulturen, die nach dem Erdbeben von 1693 wurden aufgegeben und nicht mehr aktualisiert. Einige Jahrhunderte später wurde er wieder aufgenommen und der Steinbruch wieder zu einem echten Garten, wo sie Obstbäume, Mispeln, Aprikosen, Trauben, Kaki, Walnüsse, Erdnüsse, Pistazien, Granatäpfel angebaut, etc .. Die Fauna ist weniger vielfältig und zahlreich als einmal; Sie fanden ihren "Lebensraum": wilde Kaninchen, Füchse, Stachelschweine, Igel, Ringeltauben, Eulen und verschiedene Reptilien, wie der Strebe und der Ratte Schlange. Der Felsen des Hyblaean ist im Wesentlichen kalkhaltigen und das ist, warum die verschiedenen Ströme, im Laufe der Zeit haben geschnitzten Täler mehr oder weniger tiefe, teilweise mit steilen Wänden, die als "Cave" bilden ein komplexes Netzwerk die er durchfließt, um das Meerwasser regen.

Denkmäler

Höhle der Lady

Die Höhle des Lady präsentiert eine einzigartige Zeit in der Kuppel ist ein Beispiel für monumentale Kuppelgrab im nördlichen Teil von Cava. Im zwanzigsten Jahrhundert, war es möglich, die Höhle, nachdem sie ihn aus dem alluvialen Material, das blockierte den Eingang frei zu erkunden; Hier war es die cocciame gefunden. Außer, dass möglicherweise für die Beerdigung verwendet wurden, könnte die Entdeckung cocciame Nutzung der Höhle für rituelle Zwecke oder sogar Wohn vorschlagen.

Die Höhle hat nicht, zumindest in den Wänden, Nischen, die sich am Boden, die immer noch in erdigen Material und steinig abgedeckt sein könnte, ist noch nicht erforscht werden. Es ist eine natürliche Architektur von denen auch die Erinnerung an die lokalen Bauern verloren.

Cave of the Saints

In der Grotte der Heiligen sind immer noch sichtbaren Spuren der Farbe "leider in der hoffnungslosen Bedingungen reduziert" Darstellung 36 Heiligen.

Paolo Orsi hat Spuren von Inschriften in griechischer Sprache gefunden wird, während das Bild eines Heiligen im gleichen Kostüm Basilissa als Darstellung St. Lucia und St. Helena interpretiert. Sind ein Abdruck von Kunstmalerei Byzantinische, blieb einer der wenigen Zeugen dieser entfernten Periode.

San Nicola

Niedriger als die Höhle der Lady ist ein kleiner Hügel namens "Cuozzu". Hier ist die Wallfahrtskirche St. Nikolaus, der auch als Madonna, eine Höhle von etwa 4,50 bis 4 Meter, die noch wider Gemälde aus der byzantinischen Zeit bekannt. In einer Figur der Fresken, die zu einer langen Wände bedecken musste, Sie St. Nikolaus finden, mit einem Bart, mit einem Pallium überdachte und schriftliche N OL US-Overhead. Es stellt auch eine Madonna Haltung Drehen einer Wange des Kindes, aber kein Gesicht. Auf dem Boden gibt es eine kleine Grube vielleicht für die Nutzung der Taufstein.

San Pancrati

In einer Position oberhalb der Kirche St. Nikolaus in Richtung Contrada Cannizzara, ist es der Ort bereits von baufälligen Kirche San Pancrati besetzt. Als die Kirche stand noch könnte als eine kleine byzantinische Basilika mit drei Apsiden werden; Heute gibt es nur noch die Ruinen von den Außenwänden, die aus Blöcken von weichen Kalkstein, Teil der Apsis sowie Spuren der Kalkstein-Boden und dem nächsten Steingut. Es ist das einzige Beispiel für den Aufbau nicht Steinbruch.

Baravitadda

Im Norden von Cava Ispica zahlreicher sind die Spuren von Häusern des zweiten Jahrtausends: Höhlen, Friedhöfe und Lautsprecher irdische.

Die Gräber sind alle in den Ofen, in verschiedenen Größen, mit gewölbten oder flachen. Für die Einzigartigkeit und die Dekoration auf die Aussicht weckt Aufmerksamkeit ein kleines Grab in der Wand einer Felswand, in der Gegend namens Baravitadda. 4 links, 5 rechts - - auf beiden Seiten des Eingangs, mit seinen charakteristischen Trapezform, wurden in die Felswand neun falschen Säulen geschnitzt, dass Schäden an der Wand eines Prospekts ästhetische Dimension von besonderer Bedeutung, eindeutig mit dem Ziel der Betonung der " Bedeutung des Grabes vielleicht zu einem Zeichen der Primär bestimmt. Bestand die Aufnahme wird in einem geräumigen Vorraum mit einem eiförmigen, aus dem sie in die Zelle die richtige, die auch eine elliptische Form ist durchquert. Die Zeit, in den Ofen und den "thalamos" und einer Nische in die linke der Zellwand gehauen unterstützen die Hypothese eines Grabes, um berühmte Person gedacht.

Während der Ausgrabungen im späten neunzehnten Jahrhundert von der Oberaufsicht des archäologischen Museums von Syrakus durchgeführt wurden gefunden - im Dorf oben - Stücke von Knochenzellen, einer Nadel oder Ahle Knochen und einem Fragment d ' Knochen mit Spuren von Gravur.

Die Larderia

Die Katakombe genannt Larderia, unter den vielen, die in der Umgebung vorhanden sind, ist zweifellos die bekannteste ist. Es ist die größte von Sizilien, nach der von St. John in Syrakus und hat eine Fläche von über 500 qm. Wir sind im hohen Norden von Cava Ispica und ist Teil eines großen Grabanlage.

Der Eingang der Katakomben führt in einen geräumigen Vorraum, von dem aus drei Schiffen: die zentrale geht man in den Hohlraum des Felsens seit mehr als 40 m haben; die beiden anderen, Seite, sind von geringerer Länge. Die zentrale Flur hat eine Architektur ziemlich einzigartig, und stellt drei aufeinanderfolgenden Epochen der Aushubarbeiten. Der erste Teil ist ein Tunnel von rund zwölf Metern, Schmalz zwei, entlang dessen Wänden wurden Anzahl horizontaler Nischen umgewandelt, in fünf Befehle. Je niedriger Ordnung, die seit Jahrhunderten begraben, wurde im Jahre 1982 ans Licht gebracht.

Der zweite Abschnitt der '"Ambulacrum" besteht aus einem großen Raum, in dem die Gräber sind in Gruppen über erhöhte Plattformen angeordnet, durch enge Gänge, die Bildung einer kleinen Straßennetzes, die in den Mittelgang fließt schneiden begrenzt. Die Plattformen wurden von einem der Höhle durch Kniebeugen Spalten, die hauptsächlich verwendet wurden, um die breite Zeit unterstützen beigetreten. Der dritte Teil des zentralen Korridor Features Architektur anspruchsvoller. In ihm gibt es zuhauf Arcosolien und mehrere Sarkophage massiven Nischen zusammenhängenden durch Spalten und Bogenfenstern runden oder leicht gewölbt gestrafft. Diese Gräber Sarkophag angehoben bilden die meisten hervorstechendes Merkmal des gesamten U-Bahn. Die rechte Korridor folgt der Konformation und Struktur des ersten Abschnitts der zentralen Gang ist und die gleiche Länge. Entlang der linken Wand gibt es fünf parallelen Reihen von Nischen; Die rechte Wand der Anschlußteil enthält zwei "Arcosolien Polysomen" von wertvollen und einer Reihe von Zellen, teilweise senkrecht und teilweise parallel zur Tunnelachse. Der Korridor von der linken Seite hat eine unregelmäßige denunzieren eine spätere Verwendung; die Nischen sind auf unterschiedlichen horizontalen Ebenen, die dem Raum eine besondere Eigenschaft der konstruktiven Störung, durch zahlreiche Verwüstungen markiert geben gemacht.

Die Katakomben von San Marco

Die Katakombe von Sa Marco befindet sich im Bezirk des gleichen Namens, am Ende der Steinbruch, wo die Hügel trifft sich mit der Ebene. Es besteht aus einem langen Gang 40 m etwa auf deren Seiten es nacheinander mehrere Gräbern. Auf der linken Seite der Eingangshalle eine sehr große Verzweigung sekundäre. Der Hauptgang, am Ende, durch drei Oberlichter beleuchtet, erweitert, um Platz in der Mitte zu machen, Baldachin zwei Gräber. Insgesamt gibt es mehr als 250 Gräber. Ein paar Meter weiter, auf der linken Seite, ein anderer Bereich des Friedhofs ipogeico entlang einer kleinen Flur unterteilt. Die Katakombe, um einer ländlichen Gemeinde gebunden ist, um zwischen dem vierten und fünften Jahrhundert AD befinden Um die Katakomben von San Marco Sie für die Straße-Ispica Buffalos-Marza gehen zu erreichen. Zwei Kilometer entfernt von der Kreuzung zu Ispica-Pozzallo bekannten Begegnungen, auf dem offenen Land, auf der rechten Seite, eine unbefestigte Straße, die für etwa 800 Meter zurückgelegt werden muss.

Die "Pharmacy"

In West Cava Ispica ist die "Apotheke", die teilweise am Eingang der Höhle eingestürzt.

Die "Pharmacy" einer Umgebung besteht aus einem großen Raum viereckig. Die Wände haben Dutzende von Rillen, die Regale und Schränke, wo zu Ort und vereinbaren ordentlich Töpfe und Container von Salben, Cremes, Kräutertränke von verschiedenen Arten vor.

Entlang einer Seite gibt es drei Apsiden unregelmäßig. Auch sie sich mit viel von der Wand, ringsum, einen großen kreisförmigen Sitz in den Fels gehauen. Ein Loch gegraben in der Kalksteinboden hat man denke an eine Art Mörtel, so sehr, dass einige Wissenschaftler zu spekulieren, dass die Website als eine Art Apotheke, daher der Name "Apotheker" so wie im lokalen Dialekt bekannt ist, verwendet. Es scheint, dass es ein Ort für ein Grabmal, zu einem späteren Zeitpunkt auf ein anderes Ziel geändert werden, wenn man berücksichtigt, die bestimmte Größe der Höhle, ihre Kreisform und die niedrige Sitzbank, die die meisten von den Wänden und der Zelle umgibt.

Auf der gleichen Seite können Sie Cava "Salinitro", eine der reizvolle Anlage, die dem Besucher bietet einen Blick auf die anderen Gräbern und Höhlen auf einander, teilweise eingestürzt zu besuchen.

Denkmäler in der byzantinischen

Im Jahre 535 n.Chr. Es beginnt in Sizilien die byzantinische Herrschaft mit der Eroberung der Insel durch die allgemeine Belisario unter Kaiser Justinian.

Einige Christen veränderten einige Höhlen, vergrößert es die anderen Orte der Anbetung zu machen. In einer Höhle - als "Rülpser zu Sant'Ilariuni re" bekannt - es scheint, dieser heilige gelebt haben, während der gesamte Bereich wird als "Scala uruni", für die Existenz einer alten Treppe in den Fels der Höhle, die zu Boden gehauen Valley. Es ist die Zeit des Mönchtums, die an jeder Ecke von Sizilien zu verbreiten. Im gleichen Zeitraum verteilt den Heiligenkult Griechen und noch mehr Hingabe an die Jungfrau Maria, die vor allem für Unsere Liebe Frau von der Idria, die in der christlichen byzantinischen Reich war auf dem Weg zu schützen anbeten. Selbst in Cava Ispica, die sich um die Isolierung asketischen geliehen, gebildet religiösen Gemeinschaften, die betroffen wurden, um Anpassungen an die antiken Siedlungen zu machen, Zeichnung aus dem Fels real "Klöster" mit einer Anzahl von Zellen, mit mehreren Stockwerken, die durch miteinander verbunden sind Flure und Treppen.

Der Höhlenkomplex von Sant'Alessandra ist von allen Wissenschaftlern als nur ein Kloster. Am unteren Ende dieses komplexen, in der Nähe der "Höhle der Räude", gibt es eine byzantinische Malerei, die vielleicht Sant'Alessandra. Das Bild auf dem Felsen gemalt ist jetzt fast vollständig verschwunden. Entlang der Cava, aber es gibt noch andere ähnliche Gesteinskomplexe, einige jetzt zusammengebrochen - auch nach dem Erdbeben von 1693 - andere gut erhaltene. Es ist wahrscheinlich, um die von Asketen und Mönche während der byzantinischen Periode bewohnt haben.

Castle Sicano

Die Arbeit ist so monumental und komplex, dass es schwer zu glauben, dass das Ergebnis der Arbeit von einer Generation haben kann, wenn auch mit der Hilfe von der Ausgrabung von Bronze oder Eisen. Es in der Nähe der Mitte der Cava Ispica entfernt. Ein Kalksteinwand, dreißig Meter hoch, fällt an der Spitze des Felsens-grau und überhängenden im unteren gelb-rötlichen Gipfel. Es ist eine wahre Festung. Die Einzigartigkeit der Burg ist vor allem die ungewöhnliche Architektur der vier Etagen, die durch eine Innentreppe noch sichtbar, mit Aussparungen für das Klettern und Outdoor-Treppen, deren Zusammenbruch bloßgelegt, die oberen Etagen verbunden. Die Umgebungen sind fast alle rechteckige oder quadratische Form mit Nischen in den Wänden und haben die Aussparungen der Türen und Fenster. Fast alle nehmen Licht und aus diesen einen langen Korridor, der entlang der Außenwand erstreckt.

Das Kloster

Ein kurzer Entfernung von der Burg, nach dem Unterlauf des Busaitone, werden Sie stoßen, was heißt das Kloster. Der Name ist vielleicht aufgrund der Existenz einiger sehr offensichtlich Spuren von kirchlichen Architektur. In einem Ort fast vollständig unzugänglich ist, sieht das Kloster wie ein Komplex in der Live einer steilen Fels am Ufer der Cava Ispica eröffnet.

In der oberen Etage kann man einen Korridor, auf dem sich kleine Zimmer klein, rechteckig oder quadratisch, real-Zellen ähnlich sehen. Die Annahme, dass es vielleicht eine "monasterion" wird durch den kleinen Felsen Oratorium, nach Santa Alessandra gewidmet unterstützt werden, baute eine kurze Strecke aus dem Kloster, und besteht aus zwei separaten Bereichen. Im ersten stand, in einem dunklen Rahmen, die Reste eines Fresko der Heiligen wahrscheinlich; die zweite, von kleinerer Größe, überreicht einen felsigen Boden, in dem ein kreisförmiges Loch für die Sammlung von Wasser. Dieses Wasser reich an Schwefel, nach wie vor gilt als Wunderheilmittel gegen Hautkrankheiten. Es ist eine alte Tradition, die für die Heilung notwendig ist, um an ihrem Platz bleiben ein persönliches Kleidungsstück.

Der Friedhof

Sie gingen in den Steinbruch im Süden, auf der linken Seite Busaitone, auf der gleichen Seite durch das so genannte "urutti Caruti" gefüttert, erfüllt die Website der Camposanto, nur eine Minute zu Fuß von der Kirche Santa Maria. Es ist offenbar eine christliche Nekropole des vierten Jahrhunderts: an der Wand von einem der Gräber ein christliches Symbol eingraviert. Es sind insgesamt 60 waren irdenen, überlappenden Nischen und eine große Anzahl von Sarkophage in den Fels gehauen. Der erste Abschnitt, die beiden in dem Sie den Friedhof kann unterscheiden, darunter 25 Gräber auf verschiedene Weise angeordnet sind; im zweiten Abschnitt, die dem Norden erstreckt, gibt es 34 Gräbern. Auf dem gegenüberliegenden Hügel können Sie die "Salinitro", die die Gräber präsentiert und Höhlen überlappt teilweise eingestürzt zu besuchen.

Palazzo Marchionale

Das Gebäude, auf der südlichen Seite der Festung gelegen, verfügt über einen Lageplan L; der Raum vor wird von einem Innenhof mit Kopfsteinpflaster belegt. Auf der rechten Seite sind Servicebereiche identifiziert, mit Scheunen in die Bodenfläche eingelassen.

Schwer, Informationen zu anderen Zimmern, darunter ein Saal mit Steinfliesen Asphalt und einem Raum mit Fliesenboden im pompejanischen Rot zu geben; die Basis einer Spalte in der Nord-Ost liegt doch nahe, eine monumentale Struktur verschwunden. Die Entdeckung von Tonscherben schlägt eine byzantinische Struktur bezieht sich auf den Zeitraum, während in der Artikulation der auch heute noch ist, den Palast der Familie Caruso vor und nach Statella identifizieren. Das Gebäude, das durch das Erdbeben von 1693 zerstört, wurde nicht wieder aufgebaut.

Fortilitium

Es war eine riesige Burg verteidigt von Klippen und natürliche, aus dem Schlachthaus von einem Wassergraben, der durch eine Zugbrücke überwunden werden könnten. Man betrat die Burg durch eine große Holztür von zwei kleineren Türen flankiert. Heute gibt es nur ein paar Mauern, widerstanden die Erdbeben von 1693. Ausgrabungen haben Teil des Gebäudes und dem Boden der alten Marquis bestehenden Kirche in der Burg, der SS aufgedeckt. Annunziata.

Interessant zu besuchen ist stabil, eine riesige Höhle, in der die Pferde von "Fortilitium" gehalten. Es gibt immer noch die Krippen in den Felsen geschnitten und die Ösen an Sie binden Tiere. Es gibt auch einen oberen Teil, wo sie das Heu, Bereiche für die Lagerung verwendet werden, und die Halle der Krieger gelegt wurde. Löcher in den Wänden zu sehen in den Felsen, wo sie waren Befestigungen von Holzplatten für die Befestigung von Waffen, Kleidung und nutzen die Tiere geschnitzt werden.

Necropolis Contrada Crocefia

Um 15:05 Uhr am 2. November 2013, ca. 3 km von der Stadt und 150 m von der Westseite der Cava Ispica, Dr. Joseph Bellisario, während einer Jagd, fand er einen bis dahin unbekannten Nekropole zu lokalen Literatur. Die Oberaufsicht von Ragusa, auf Empfehlung des Bellisario und nach einer Inspektion dort einen Monat nach der Entdeckung durchgeführt, indem spezifische Entscheidung entschieden, dass die Grabstätte stammt aus der Spätantike. Die Nekropole hat etwa 20 Grabnischen, alle mit Blick nach Osten. An der gleichen Stelle und in deren Umgebung wurde auch gefunden, mehreren Dachplatten. Das Gebiet hat eine archäologische gelistet

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