Donna Haraway

Donna Haraway ist Philosoph und Professor an der US-Kopf-Schule Theorie der Cyborg, einem Zweig der feministischen Denkens, das die Beziehung zwischen Wissenschaft und Geschlechtsidentität studiert.

Im Jahr 1966 schloss sie ihr Studium in der Zoologie und Philosophie an der Colorado College, und 1972 beendete einen Doktortitel in Biologie an der Yale University. Derzeit unterrichtet sie feministische Theorie und Wissenschaft Technik an der European Graduate School in Saas-Fee in der Schweiz, und der feministischen Theorie und Geschichte der Wissenschaft und Technologie in der Abteilung Geschichte des Bewusstseins an der University of California, Santa Cruz.

Die Theorie der Überwindung der Dualismen

Der Gedanke an Haraway basiert auf der Studie über die Auswirkungen der Technologie und Wissenschaft über das Leben des modernen Menschen basiert. Nach Angaben der American Gelehrter, hat die westliche Kultur immer durch eine binäre Struktur um Paare von Kategorien wie Mann / Frau, natürliche / künstliche Körper / Geist rotierenden charakterisiert. Diese konzeptionelle Dualismus nicht symmetrisch ist, sondern auf die Dominanz von einem Element zum anderen auf der Grundlage: in der westlichen Tradition haben persistent Dualismen bestanden und waren alle Funktions der Logik und der Praxis der Herrschaft der Frauen, die schwarzen Menschen, die Natur, die Arbeiter Tiere: aus der Domäne, die wie alle anderen mit der Aufgabe, zu reflektieren selbst eingebaut werden soll. Die Haraway stellt dann die Figur des Cyborgs, dass Erfindung der Science-Fiction wird zur Metapher des menschlichen Daseins. Der Cyborg ist sowohl Mensch und Maschine, einzelne nicht-sexed oder jenseits der Geschlechter Kategorien, Kreatur, zwischen Fiktion und Realität ausgesetzt: der Cyborg ist ein kybernetischer Organismus, ein Hybrid aus Maschine und Organismus, ein Wesen, das so viel mit der sozialen Wirklichkeit als gehört zur Fiktion.

Dies wird Ihnen helfen zu verstehen, wie die angebliche Natürlichkeit des Menschen ist in der Tat nur eine kulturelle Konstruktion, denn wir sind alle in irgendeiner Weise des Cyborgs. Die Verwendung von Implantaten, Kontaktlinsen, Bypass ist nur ein Beispiel dafür, wie die Wissenschaft in den Alltag eingedrungen und hat das Leben des modernen Menschen verwandelt. Die Technologie hat vor allem Auswirkungen auf die Konzeption des Körpers, die ein Gebiet des Experimentierens, Manipulation wird, wodurch Aufhören intakt und unantastbar zu sein. Wenn der Körper umgewandelt und ausgeführt werden, fällt es den Mythos, dass sie als Standort für eine natürliche, im Gegensatz zu künstlichen sieht. Deshalb ist es für ungültig erklärt wird westlichen Denksystem konzentrierte sich auf die Gegenüberstellung von zwei gegensätzlichen Elemente, weil wir nicht mehr der Mann denken in ausschließlich biologische. Der Cyborg ist in der Tat ein Wesen weder Maschine noch ein Mann, weder Mann noch Frau, über die Grenzen der Kategorien, die wir gewohnt sind, nutzen, um die Welt zu interpretieren entfernt.

Diese Gedanken wurden von Haraway vor allem in zwei Essays, die stark beeinflusst haben die Entwicklung des feministischen Denkens zum Ausdruck gebracht:

  • Primas Visions: Geschlecht, Rasse, und Natur in der Welt der modernen Wissenschaft, New York und London, 1990
  • Primaten, Cyborgs und Frauen: Die Neuerfindung der Natur, New York 1991
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