Edda

Die Edda ist eine Sammlung von Gedichten in der altnordischen, von der mittelalterlichen isländischen Manuskript Codex Regius gemacht. Zusammen mit der Prosa Edda des Snorri, der Edda die wichtigste Informationsquelle über der nordischen Mythologie die uns zur Verfügung und die Legenden der germanischen Helden.

Der Codex Regius wurde im dreizehnten Jahrhundert geschrieben. Nichts ist der Geschichte der Handschrift bekannt, bis 1643, als es von Brynjólfur Sveinsson, Bischof von Skálholt in der süd-westlich von Island entdeckt. Die alten Manuskript enthaltenen 29 Songs von Göttern und Helden, und Brynjólfur dachte, mit Freude, die Sammlung, die Snorri als Beispiele seiner Edda vorgesehen hatte die vielen Zitate gefunden. Das Manuskript bestand aus 45 Bögen, mit einem großen Abstand von 16 Seiten nach der dreißig. Die Entdeckung des Codex Regius schien die Richtigkeit dieser Hypothesen zu beweisen. Die Handschrift wurde ein Titel fehlt und Brynjólfur nannte ihn pünktlich Edda. Seit dieser Zeit wurde das Werk als Edda bekannt, während die von Snorri als Prosa-Edda. Er brauchte auch ein Autor und der Bischof dachte er würdig eines so wichtigen Produkt Sæmundur fróði Priester, von der Tradition als großer Gelehrter bekannt war. Er kopiert das Manuskript und die Kopie er in seiner eigenen Hand, schrieb der pompösen epigraph Edda Sæmundi Multiscii.

Bischof Brynjólfur spendete das Codex Regius der dänische König. Das Volumen wurde seit Jahrhunderten in der Königlichen Bibliothek in Kopenhagen erhalten; 1971 wurde er nach Island zurück.

Literarische Form

Die Edda ist in Versen von Alliteration verbunden. Das Messgerät ist der Haupt fornyrðislag mit Variationen auf Basis von m und Málaháttr ljóðaháttr. Die Sprache der Arbeit ist in der Regel einfach und schmucklos; die kenningar zwar verwendet werden, sind nicht so häufig oder obskuren Lyrik Skalden.

Ursprung der Arbeit

Die meisten der Gedichte der Edda sind sicherlich aus der Tradition der mittelalterlichen Spielleute geboren und mündlich überliefert. Keiner von ihnen gelungen ist, einen bestimmten Autor zu identifizieren.

Die Datierung der Edda ist ein anderes Thema lange von Wissenschaftlern diskutiert. Obwohl die Edda Gedichte in anderen Quellen angezeigt werden, ist es oft schwierig zu beurteilen, ob diese Quellen sind unter Angabe der Edda selbst oder sind die Anforderungen, die von der Kommission zitiert. Die genannten Edda, zum Beispiel, Attila, einen terminus post quem einige historische Persönlichkeiten; das Datum der Handschriften bietet stattdessen einen terminus ante quem. Im Allgemeinen muss das Datum unabhängig für jede Zusammensetzung Sammlung Edda gemacht werden, da es keine Garantie, dass alle die Verse gesammelt Datum aus der gleichen Zeit.

Ähnliche Schwierigkeiten betreffen die Identifizierung der Herkunftsort der Edda. Da Island wurde vor 870 angesiedelt, muss alle bisherigen Zusammensetzung notwendigerweise von anderen Orten, von Norwegen am ehesten kommen. Etwaige neuere Gedichte sind jedoch wahrscheinlich isländischer Herkunft.

Forscher haben versucht, das Problem der geographischen Lage der Edda Prüfung Hinweise auf Flora und Fauna in den Text zu studieren; aber dieser Ansatz nicht geben, zuverlässige Ergebnisse. Obwohl es keine Wölfe in Island, zum Beispiel, ist es sicher, dass die isländischen Dichter, waren Nachfahren der Nordmänner mit dieser Art vertraut. Im Gegenteil, der apokalyptischen Beschreibung Völuspá, die einen Vulkanausbruch erinnern könnte, wird es nicht als schlüssige Beweise für eine isländische Herkunft der Verse.

Struktur

Die neunundzwanzig Songs, aus denen die Lieder-Edda, unterschiedlicher Herkunft und Antike, mehr oder weniger in zwei Kategorien unterteilt werden: die ersten zehn Songs sind mythologischer fach weise und beeinflussen Unternehmen der Götter; Die folgenden sind neunzehn der heroischen Thema konzentrierte sich - mit Ausnahme der ersten, Carme von Völundr - über die Heldentaten der Helden Völsunghi, unter denen Helgi und Sigurd.

Nur in Handschriften aktueller als die Codex Regius, nicht vor dem siebzehnten Jahrhundert, sind jedoch zwei andere Gedichte Eddic: Grógaldr und Fjölsvinnsmál, in der Regel zusammen mit dem Namen des svipdagsmál veröffentlicht. Die svipdagsmál ist ein episches symbolischen Geschenken einige Ähnlichkeiten mit einem Lied canon Edda poetische Skírnismál.

Einige Inhalte der Lücke von 16 Seiten kann durch den Vergleich der Handschriften der Edda mit Saga Velsunghi rekonstruiert werden.


Edda weniger

In diesen Liedern, in der Handschrift Codex Regius enthalten, können sie andere mythologische Songs hinzugefügt werden, aus verschiedenen Hintergründen, auf die Sie im Allgemeinen beziehen, wie Edda Kind:

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