Emanuel Swedenborg

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Februar 11, 2016 Uwe Zapf E 0 8

Emanuel Swedenborg, Geburtsname Swedberg, war ein Wissenschaftler, Philosoph, Mystiker, mittel- und hellseherischen Schwedisch.

Es gilt als einer der Vorläufer des Spiritualismus.

Biographie

Er wurde in Stockholm, 29. Januar 1688, dem dritten Sohn eines beliebten, aber umstrittenen Bischof Jesper Swedberg geboren.
Im ersten Teil seines Lebens hatte Emanuel Swedenborg einen produktiven Karriere als Wissenschaftler und Erfinder: Er nahm Chemie, Anatomie, Mathematik, Philosophie, filomazia, Musikwissenschaft, Alchemie, Freimaurerei, Homöopathie, Astrologie, Handlesen, und wurde gesagt, fließend gut sprechen elf Sprachen. Zu seinen Werken aus dieser Zeit Sie sich erinnern Opera Philosophica Et Mineralia arbeiten an Metallen.

Im Alter von 56 begann eine neue Phase seines geistlichen Lebens, erlebt die ersten von aufeinanderfolgenden Visionen und Träume von einer geistigen Welt christlichen Ursprungs, wo geglaubt, mit Engeln und Geistern zu kommunizieren, darunter viele der Charaktere Bibel, wie Moses und Jesus. Von diesem Moment an begann sich mit Theologie zu tun. Unter anderem sagte er, dass diese Geister geführten seine Interpretation der Heiligen Schrift und behauptete, einer der wenigen Männer in der Lage, mit dem Jenseits zu kommunizieren.

Im Laufe seines Lebens schrieb Sweden insgesamt mehr als 50 Bücher, die meisten von ihnen in Latein. Unter seiner Bücher von geistlichen Dingen können wir anführen, wo Regnum Tierswedensucht die Geheimnisse der Seele; Et De Cultu Liebe Götter, in dem er in der Geburt der Welt beteiligt sind; und der Monumentalwerk Arcana Caelestia dass ein Kommentar zu dem Buch Genesis ist.

Derzeit können Sie in der modernen italienischen nur der Abhandlung über "Himmel und Hölle", "Das Gespräch mit den Engeln" und einige Sammlung sehen können, während in einer Bibliothek Sie einige Übersetzungen, die jetzt Swedenborgian London in Auftrag neunzehnten Professor Loreto Scocia finden .

Erfahrungen

Mystischen Erfahrungen Swedenborgs kann durch die folgende Aussage zusammenfassen:

Die Lehre

Theologie

Die theologischen Vorstellungen, die Swedenborg dargelegt waren sehr weit von der offiziellen Kirche, sie führte ihn zu einem echten Verurteilung der lutherischen Kirche von Schweden.

Lehre der Entsprechungen

Die Lehre von den Entsprechungen ist die Grundlage des theologischen Denkens von Swedenborg. Diese Lehre ist im Detail in der Arbeit "Himmlischen Geheimnissen«, erklärte, zwischen 1746 und 1747. Sweden definiert "Matching" der Zusammenhang zwischen den Dingen unserer materiellen Welt und der geistigen Welt geschrieben. Alles, was in der materiellen Welt hat ihr Gegenstück in der geistigen Welt, aus unserer menschlichen Natur, die der natürliche Ausdruck Gottes ist; die göttliche Dreieinigkeit, die der Ursprung der Menschheit ist, weil der Mensch Gott von Ewigkeit; und Jesus Christus, der das Material Erfahrung Gottes, des Vaters ist.

Je echter Glaube ist gerade in dieser Funktion jede Handlung und die Wahl zu leben; all unsere Liebe, Lust und Gedanken, ob es uns gefällt oder nicht, wird unsere Wahl für den Himmel oder in die Hölle zu bestimmen, denn jede Aktion oder etwas von der materiellen Welt führt zu diesen beiden Möglichkeiten. Die Wahl des Guten und Wahren, dass in der Geisterwelt sind echte Qualitäten des Geistes Gottes, die am Leben jeder Mensch und Wirklichkeit ständig zu halten, dem Einzelnen erlauben, den Weg des Guten, das Gott immer für Rechnung zu tragen 'Mann. Die alternative Wahl ist es, das Gute und das göttlich Wahre, Mali und Falschheit zu verkehren; diese Bedingung ist es, die Flammenmeer, die daher nicht eine Strafe Gottes zu bestimmen.

Nachdem die richtige Vorstellung von Gott ist grundlegend für Swedenborg, diejenigen, die an einen Gott glauben oder in der abstrakten Natur identifiziert verstößt, wenn ein Zustand der Vollkommenheit in der geistigen Welt; glauben an "Gott / Mensch", die "Gottes im Geist" unitamante ist es, "Gott in der Materie" bedeutet bereiten sich innerlich für die Perfektion der geistigen Welt, und das ist, was die einfachste aller Religionen zu tun spontan.

Ein weiteres gemeinsames Merkmal dieser Theorie zu anderen hermetischen Philosophen hinsichtlich der Existenz der spirituellen Himmel durch die Existenz des entsprechenden negativ ist, ist, dass die Hölle: Die ewige Bewußtsein Gottes von allem, was gut ist, beinhaltet " Existenz des Bösen, die entspricht. In dieser Hinsicht Jakob Böhme sagte, dass "alles im Universum besteht aus einem Ja oder Nein", während sie in dem Gedanken an Carl Gustav Jung zeigt die Bedeutung der Koexistenz von "Gegensätze" in der Psyche des Individuums.
Es wäre ein Gleichgewicht zwischen der natürlichen Welt und der geistigen Welt zu sein, und in der zweiten, zwischen den drei Königreiche, die sie enthalten: "Geisterwelt, Himmel und Hölle"

Daher, daß das menschliche Leben in der materiellen Welt wird wahrscheinlich in den entsprechenden geistigen Welt, wo es keine Zeitlichkeit, aber die Ewigkeit und die Auferstehung weiterhin ist der Name, mit dem sich der Übergang zu dieser neuen geistlichen Leben bedeutete: Tatsächlich gibt es viele Beschreibungen von diesem Leben, dass Swedenborg, sagte er durch viele Staaten der Nahtod-Erfahrung hatte. Seine angebliche Kommunikation mit den Geistern wurden nach seiner Aussage "von Angesicht zu Angesicht, wie wir sprechen von Mann zu Mann."

Die Dreieinigkeit

Eine der Ideen von Swedenborg, dass mehr als jede andere Klärungsbedarf bezüglich der göttlichen Dreieinigkeit.
Für Swedenborg die dogmatische Aussage des Glaubensbekenntnis von Athanasius von Alexandria formuliert, nach der Gott ist eine Dreiheit von Personen, ist falsch; Es ist merkwürdig, zu beachten, dass in der übernatürlichen Erfahrungen Swedenborg sagte, er habe überprüft, dass es unmöglich ist, den Himmel für Männer, die den Glauben an einen Gott zum Ausdruck bringen, aber geistig Ich denke, drei geben, da dies mit einem Widerspruch in der Seele zusammenfallen, um Swedenborg, wenn ein Mensch über die Schwelle des Todes, um sich in der Geisterwelt zu finden, ist er nicht mehr erlaubt, eine Sache denken und sagen anderen, das heißt, zu lügen.

"Die Engel sagte auch, dass die Mitglieder der Kirche, die die Welt verlassen kann nicht im Himmel angenommen, wenn ihr Geist ist von der Idee von drei Personen besetzt werden, weil ihre Gedanken wandert von einer Person zur anderen und im Himmel nicht erteilt denken Sie an drei Personen und benennt einen. In Heaven jeder spricht darüber, wie er denkt, dass das Wort, denn es ist ein Attribut des Denkens, oder Sie selbst sagen, dass ist ein Gedanke Sprechen. Daher können diejenigen, die zeichnen sich in der Welt in drei göttlichen Personen, jeder von ihnen mit unterschiedlicher Konzeption, und nicht auf einen Herrn zu konzentrieren, nicht im Himmel angenommen werden. Der Himmel in der Tat nimmt eine allgemeine Kommunikation auf der Ebene des Denkens. Dann kommt er in den Himmel, der drei Menschen denkt und wird die auf eine gerechte, können Sie sofort erkennen. "

Swedenborg, dass es richtig, die Dreifaltigkeit als die göttliche Natur der eine Person, nämlich "Soul", "Körper" und "Heiliger Geist", dass die "göttliche Recht", und der "göttlichen Wahrheit" prüfen ist.
Die Dreifaltigkeit ist also keine unergründliche Geheimnis des menschlichen Geistes, sondern drückt die göttliche Natur, auf die jeder Mensch nach dem Bild und Gleichnis geschaffen.

In der Bibel wird Gott so durch den Grundpaare ausgedrückt: ". Liebe und Weisheit, Licht und Wärme, Gut und Wahrheit, Gerechtigkeit und Gericht, und so weiter" aus denen wir die natürlichen offensichtlich symbolische Darstellungen, wie die Sonne und der Mond, der Licht und Wärme, etc., die Korrespondenzen der geistigen Welt in unserer materiellen Welt zu genießen. Das Trinity ist in jedem Menschen, der in seinem Bild geschaffen wird, in der Tat vorhanden ist, jeder Mensch hat eine "" Soul ", und ein" Körper "und" Geist ".

Gottheit Jesu Christi

"Zuerst müssen Sie wissen, wer der Herr des Himmels ist, denn dies hängt alles andere. In all of Heaven, außerhalb des Herrn, erkannte niemand Gott des Himmels. Es wird dort gesagt, als er lehrte, dass er eins mit dem Vater, und wer ihn sieht, sieht den Vater; dass der Vater in Ihm und Er im Vater; dass alles, was heilig ist von Ihm. Davon habe ich oft mit den Engeln gesprochen und sie haben mich zuversichtlich sagen können, dass im Himmel kann man nicht das Göttliche unterscheiden sich in drei, weil Sie wissen, und Sie glauben, dass das Göttliche ist ein eine Sache, und befindet sich in dem Herrn. "

Es ist wichtig zu beachten, dass die Gottheit Jesu Christi wird durch den Gedanken und Erfahrungen der Swedenborg bestätigt, er wird in der irdischen Inkarnation und der historischen Beteiligung von Gott, dem Vater identifiziert, nimmt diese Idee absolute Abstand von ketzerischen Lehren wie die von anti-trinitarische Theologen Michael Servet befürwortet , Unitarismus und andere religiöse Phänomene. Zusammenfassend ist die Idee der Sweden mehr wie Modalismus, Patripassianismus; denn er sagt, dass die Dreifaltigkeit ist die Art und Weise, in der Gott zum Ausdruck kommt, und zur gleichen Zeit bestätigt die Einzigartigkeit der Person des Gottmenschen.
Jesus, der historische Christus, war die Verkörperung Gottes, des Vaters in der menschlichen Geschichte. Christus in seiner Auferstehung ist die einzige Person, die mit ihm die materiellen Körper übernommen hat; Dies ist in der Theologie der Swedenborg wichtig, denn Gott sagt, und seine Herrschaft über die materielle Welt, die ihm gehört, trotz der Auftritte bestätigt, und gleichzeitig zeigt die universellen Wert dell'interagire Gottes in der Materie und der durch seine Menschwerdung erreicht Erlösung.

Die Engel

Die Engel gehören alle der menschlichen Rasse, und so gab es vor den Menschen geschaffen, noch von einer anderen Natur, sondern es geht um Menschen in einem Zustand der Vollkommenheit ist. Jeder Mensch ist dazu bestimmt, nach dem Tod Engel zu werden, wenn er führte sein Leben in Güte und Wahrheit.
Der Zustand des Menschen im Leben nach dem Tod ist nicht ein Zustand der ätherische Wesen und Flattern ist aber eine Bedingung ähnlich der von diesem Leben, leben Engel im Fleisch, aber alles ist perfekt und unterliegt anderen physikalischen Bedingungen!
Es gibt Engel, der erste Himmel, Natur oder Engel, Engel des zweiten Himmels, das heißt, geistigen Engel und die Engel des dritten Himmels, dass der himmlische Engel; die letzteren sind mehr perfekt in Liebe und Weisheit Gottes.
Himmlische Engel sind weitaus der Engel Spirituell die selbst enorm klüger Engeln Natur gelernt.

"Wir müssen wissen, dass es derselbe Engel, um die Mitgliedschaft in einem Himmel oder eine andere Bestimmung. In der Tat, die sie bewohnen die inneren Bereiche des Himmels, da sie offen für den Herrn sind. Der Himmel ist daher nicht außerhalb, sondern innerhalb jeder von ihnen. Es lehrt auch der Herr, wenn er sagt: "Das Reich Gottes ist nicht mit attirar von den Blicken kommen; noch wird er sagen: Hier ist es, oder es gibt; denn siehe, das Reich Gottes in euch. "."

Die Heilige Schrift

Swedenborg sagte, dass er von der geistigen Welt die Spiele sie spielen eine wichtige Rolle informiert den Schlüssel zur Interpretation der Heiligen Schrift, in diesem Fall: alles, was in der Bibel ist eine wörtliche Ausdruck enthalten meist innere Bedeutung, sowohl geistig und himmlisch; um ein einfaches Beispiel können wir sagen, dass häufig in der Bibel, wenn es um "Jerusalem" spricht im wörtlichen Ebene sofort bedeuten, die Stadt von Israel zu nehmen, aber wenn wir die innere Bedeutung geben wir fest, dass für die "Jerusalem" bedeutet in erster Linie " Die Heavenly-Doktrin "und für die" Länge "und" Breite ", die zurückzuführen sind, gilt die Guten und Wahren, die sie charakterisieren.
Die tägliche Lektüre der "Wort" würde die Verbindung mit dem Himmel zu erhöhen, weil sie die Bedeutung, die tief die materielle Welt zur geistigen Welt positiv zu vereinen enthält.

Andere Religionen

Göttlichen Wahrheit ist nicht eindeutig oder einseitige, sondern stellt die unendlichen Variationen und entsprechend Vollkommenheit selbst ist der Vielheit zusammengesetzt ist, so folgt, dass jeder gut wirkt, nach Swedenborg, ist in den Himmel bestimmt sind, aus einem Unternehmen kommt, alle, die nach den Grundsätzen von Treu lebt jeder Ton Religion, lebt für immer. Die Lehren gut trotz ihrer Unterschiede sind nützlich zur Perfektion das Gute und die Wahrheit des Himmels.
In seiner angeblichen Erfahrungen in der geistigen Welt, Swedenborg herausgefunden, dass Menschen, die in den Himmel mit weniger Schwierigkeiten gehen Ossis und Afrikaner, während die christliche Welt ist die, die widersprechenden in die entgegengesetzte Situation, trotz der Lehre von der christlichen Welt ist die nahe an der Wahrheit mehr perfekt.
Nach den Erfahrungen von Swedenborg fast alle Menschen in der westlichen Welt, vor allem die religiösen, wenn sie sterben, sind sie überrascht, noch am Leben zu sein, in einem Körper sehr ähnlich, was in dieser Welt hatten. Die religiöse der Kirche tatsächlich eine Tendenz haben, nicht wirklich im Leben nach dem Tod glauben, auch wenn sie für die Aktualität zu predigen.

Die Beziehungen mit der modernen Wissenschaft

Psyche

Die Visionen Swedenborg waren etwas in die Psychologie des zwanzigsten Jahrhunderts neu bewertet. Insbesondere im Bereich der Tiefenpsychologie, sah Carl Gustav Jung die tiefen Einsichten, die Swedenborg hat die Beschreibung der Symbole des Unbewußten; Auch die Theorie der Korrespondenzen zwischen der geistigen Welt und die materielle Welt wurde für Jung eine Autobahn im tiefen Verständnis der Dualismus zwischen Innen und Außen, sowie zwischen bewussten und unbewussten.
Jung nahm die Idee von Swedenborgs "Big Man": jede Person würde ein Stück von Gott berufen, um eine riesige Mann in der geistigen Welt zu komponieren. Die implizite Beziehung mit der Idee der "kollektiven Unbewussten" durchaus angebracht ist allerdings absurd es diese Theorie zu beweisen. Jung in der Tat in dem Buch "Die psychologische Problem des modernen Menschen", 1931, sagt: "In gewisser Weise sind wir Teil einer großen Seele einheitlichen, oder, um es mit Swedenborg, eine einzige, immense Menschen bringen."

Erfindungen

Swedenborg in seine Fähigkeiten als Wissenschaftler erzeugten Zeichnungen und Pläne für die mechanischen Erfindungen, für das Wohl seines Volkes gemacht. Projekte, die realisiert technischen und mechanischen Erfindungen der Situation angemessen schwedische Ära werden. Pumpen, geschlossenen Öfen, Kräne, Werkzeuge für die Minen, die Binnenschifffahrt, Krieg und Küstenschutz.
Eine seiner interessantesten Erfindungen war der Prototyp des Hovercraft

Philosophischen und religiösen Einflüssen

Berühmte Leute wurden von Swedenborg beeinflusst, sind einige Namen: Johnny Appleseed, Honore de Balzac, Charles Baudelaire, Henry Ward Beecher, William Blake, Elizabeth und Robert Browning, Thomas Carlyle, ST Coleridge, Ralph Waldo Emerson, George Inness, Henry James Sr. , CG Jung, Helen Keller, Fitz Hugh Ludlow, Coventry Patmore, Goethe, JL Borges, James Tyler Kent, Autor des "Repertoire" und "Lessons of Homeopathic Philosophy", als einer der führenden Vertreter der homöopathischen Schule in Amerika und schließlich Immanuel Kant, der ihn kritisiert angesehen, aber er war sehr fasziniert.
Kant schrieb kritisch Swedenborgs in einer frühen Arbeit, Träume von einem visionären durch die Träume der Metaphysik, wo es eine Prüfung rationalen Denkens von Swedenborg erfährt erläutert. Kant, aus einer Position offensichtlich materialistischen, sagt: "Der Verzicht auf jede Neugier und nicht anders Grenze für die Leidenschaft, zu wissen, dass das nicht möglich ist ein Schleier, der nicht die Gelehrsamkeit nicht abbrechen", das heißt, ist die Grenze immer noch das Unmögliche.

Kant später davon überzeugt, dass die Beweise Jenseits von Swedenborg zur Verfügung gestellt wurden, als Ganzes, überwältigend. In der Tat, schrieb er: "... während ich bezweifle, dass jeder von ihnen, aber ich habe absolutes Vertrauen in sie, wenn als Ganzes betrachtet."

Einflüsse in der Philosophie previous

Die Visionen und Kommunikation "spirituellen" Swedenborg hatte immer noch den vorherigen Teil der hermetischen Philosophie, unter ihnen sollten wir Jakob Böhme, mit denen Sweden geteilten Ideen und Visionen zu erwähnen; Jakob Böhme die Hypothese aufgestellt, dass unser Gehirn forgiasse den Vorstellungen von Raum und Zeit: nach ihm, es ist das Gehirn mathematisch Konstruktion einer Wirklichkeit "objektiv", durch die Frequenzen einer tieferen Ordnung des Seins, jenseits von Raum befindet und Zeit.

Moderne Entwicklungen seines Denkens

Sonstige Weiterbildungen der Erfahrung und der Theorie der Swedenborg musste in der Theosophie, Spiritismus und Kirchen ausdrücklich von den Ideen der Swedenborg inspiriert; ist es wichtig zu wissen, dass nicht direkt von einem persönlichen Projekt stammen haben.

Die Bibliographie Spiritual

  • Pentateuch
  • Liebe Coniugiale
  • Himmlischen Geheimnissen
  • Revelation Revealed
  • Kurzzeitbelichtung
  • Athanasianum
  • Canons
  • Charity
  • Ende der Zeit
  • Gespräch mit Calvin
  • Gespräch mit den Engeln
  • Coronis
  • De Conjugio
  • De Domino
  • De Wort
  • Dekalog
  • Göttliche Liebe
  • Göttliche Weisheit
  • Göttliche Liebe und die göttliche Weisheit
  • Dok. Von Herrn
  • Doc. Der Heiligen Schrift
  • Dok. Of Life
  • Doc. Des Glaubens
  • Die Erde im Universum
  • Kirchengeschichte
  • Fünf Mem. Relations
  • Formula Concordia Index
  • Gad und Asher
  • Gott der Retter
  • Himmel und Hölle
  • Heavenly Lehre
  • Flow
  • Interaktion Für Körper und Seele
  • Einladung zur New Church
  • Rechtfertigung
  • Judgement
  • Letters
  • Marriage Index 1
  • Marriage Index 2
  • Wunder und Zeichen
  • Neun Fragen
  • Propheten und Psalmen
  • Confirma Schrift
  • Schemata und Beispielen
  • Spirituelle Erfahrungen - Worterklärung
  • Revelation Revealed
  • Wahre christliche Religion
  • White Horse
  • White Horse

Die zur Verfügung stehende Bibliographie

  • E. Swedenborg, der Grauzone der Minerva, Tea Longanesi 1996.
  • F.M. Crasta, Naturphilosophie von E. Swedenborg, Mailand, Angeli 1999
  • E. Swedenborg - Himmel und Hölle - eine Biographie von E. Swedenborg von Paola Giovetti, Mediterranee 2004
  • E. Swedenborg - GESPRÄCH MIT ENGEL, Mediterranee 2004
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