Ferdinand Barison

Ferdinand Barison war ein italienischer Psychiater, Direktor einer der größten psychiatrischen Kliniken in Italien, nach Padua, von 1947 bis 1971. Er war ein prominentes Mitglied der italienischen phänomenologische Psychiatrie.

Biographie

Nach dem Studium erhielt er eine Lehrbefähigung in Nerven- und Geisteskrankheiten. Den Wettbewerb, um die Richtung der Nervenklinik in Padua erhalten hat, leitete die psychiatrische Klinik von 1947 bis 1971. Er war dafür, das erste, das Krankenhaus der klinischen Psychologie einzuführen festgestellt. Im Jahr 1963 gründete und leitete er die Zeitschrift "General Psychiatry und Entwicklungs" und im selben Jahr wurde er Präsident dell'AMOPI.

Von 1969 bis 1976 lehrte er als Professor stabilisiert, Neuropsychiatrie an der Fakultät für Medizin der Universität Padua und Psychopathologie, wie in der Psychologie Department of Padua angewiesen. An der psychiatrischen Klinik der Universität Padua hielt er jährliche Seminare der Psychopathologie. Er war Vizepräsident und Ehrenmitglied der italienischen Gesellschaft für Psychiatrie und Gründungsmitglied und Ehrenpräsident der Vereinigung für den Rorschach.

In den Jahren nach der Pensionierung veröffentlichte er seine wichtigsten Schriften. Er starb in seiner Heimatstadt am 17. November 1995.

Dachte,

Erkenntnistheorie und Hermeneutik

Psychiatrie Barison inspiriert von der Phänomenologie Husserls, Psychopathologie des Jaspers, die Philosophie von Heidegger und Gadamers Hermeneutik.
Phänomenologische Psychiatrie, die Barison haftet diametral entgegengesetzt organismischen Psychiatrie, sich ihm zu nähern, um zu qualifizieren, den Begriff der Erkenntnistheorie. Letzteres wird von Zeichnungen nosographic und psychometrische Messungen gebaut; In diesem Zusammenhang sagt Barison, dass "wir die Erkenntnistheorie, wenn wir aufhören, auf die Beschreibung des Verhaltens, wenn wir Skalen und Fragebögen anwenden und versuchen, quantifizierbare Daten zu erhalten, wenn wir studieren Symptome obbiettivabili und quantifizierbar, wie etwa in der medizinisch krank, verwirrt oder wahnsinnig, wenn wenden wir Fallstudien, in einigen epidemiologischen Studien usw. ". Nur studieren die quantifizierbaren Aspekte und geben mehr Wert auf organische und nicht der psychischen in das Studium der Geisteskrankheit, übernimmt dieser Ansatz psychiatrischen, in den Augen der Barison, wissenschaftlicher kausalen. Die Hauptbeschränkung der organismischen Psychiatrie gefunden werden kann, damit in der gleichen Einstellung: es neigt dazu, den Patienten als ein Wesen nicht zu betrachten, sondern vielmehr als eine Reihe von Symptomen eingestuft, aufgrund einer bestimmten Kategorie nosographic.
Fassen Sie die Befinden des Patienten jedoch, impliziert dies für Barison nehmen die Perspektive der Hermeneutik. Es ist aus der Philosophie der Gadamer und sein Versuch, über das Wissen, die von der wissenschaftlichen Methode zurückgegeben werden können, zu gehen, um zu bekommen, dass, extrametodicamente genommen wird, ist durch den Dialog. Es ist in der Tat nicht einfach zu realisieren, da rief Jaspers, einer Einfühlung; Barison leugnet klar: "In dem Gewirr schickt uns eine Meldung ähnlich der Sprache des Künstlers autistischen schizophrenen: in einer Flasche geschlossen ist, wird es nie, außer von denen, die wissen, wie man das Glas zu brechen, durch eine Haltung des Zuhörens gesammelt werden die zu einer Ebene, die völlig verschieden von dem, was man "Gefühl" aufgerufen werden soll steigt. " Es ist in der Tat, und nicht, die andere Person zu leben ", wie sie sich öffnet, um mich in der Öffnung, die für ihn neu ist, wie es zu dem Ereignis der Sitzung betrifft wieder" dialogische.
Durch den Dialog zwischen Psychiater und Patient letztlich ist es, den hermeneutischen Zirkel von Gadamer genannten aufzubauen: eine Art "Wrap-Around, der Psychiater versucht, einen Kern, der unsägliches bleibt, aber es ist von großer Bedeutung ist." Kern, der an der Unterseite angehört "die Sprache nicht denotative, die Enthüllung hide Befinden, in der so gut symbolisiert" Waldlichtung "".
Kurzum: Die Hermeneutik bedeutet das Bewusstsein, dass Psychosen sind menschliche Situationen, die nicht durch einen Ansatz, nur rational / wissenschaftlichen erreicht werden kann: Wir müssen unbedingt durch die Vermittlung der Intuition übergeben und "Entschlüsselung der Zeichen, die Selbst-verbale Ausdrucksformen füllen und Non-verbale jedes Patienten. " Ein Psychiatrie Hermeneutik ist also eine, die den Kranken mit den "als ob" und Metaphern zu verstehen sucht. In diesem Sinne für Barison, erlaubt nur Hermeneutik der Psychiater zu Unverständlichkeit der Ausdrücke und Verhaltensweisen von psychotischen schweren nähern, um so "machen gute oder zumindest zu reduzieren, den Abstand zwischen dem Wald von Schildern und die der Patienten: Wiederaufbau ein gemeinsamer Horizont des Lebens wunderbaren neuen Horizont umarmt zwei Horizonte "", in dem sowohl der Arzt und der Patient, erkennen einen Anstieg in der sein ". In der Tat, zu erhöhen "des Seins, die beiden Protagonisten, wie Gadamer sagt, der Dialog über die existentielle erfolgt" jede tiefen Kontakt zwischen Bediener und Patient nicht ein Dialog der Interpretation und damit impliziert sein "Sein-mit, dass implizit phänomenologische ".

Schizophrenie als "plus"

Barison hat viele Jahre seines Lebens dem Studium der Schizophrenie versucht, die Grundsätze in dieser Erhebung seiner hermeneutischen Phänomenologie gelten oder versuchen, nicht nur die Einheitlichkeit der Erkrankung zu erfassen gewidmet, aber auch und vor allem, die Einzigartigkeit und die Einzigartigkeit "Sein in der Welt jedes Menschen schizophren.
Der Ansatz, der in vielerlei Hinsicht innovativ, überredete ihn Barison psychischen Erkrankungen, Schizophrenie als eine andere und alternative zu sein betrachten: eine aliter. Der Schizophrene ist nicht der Patient, oder vielmehr nicht nur der kranke Mann ist der Mensch, der in vielen Formen und Möglichkeiten des Lebens, auch verzerrt und fremd, von denen der eine, was wir Geisteskrankheit Anruf kommt. Der Gedanke an Barison ist, aus dieser Sicht eine ganz neue Art der Betrachtung der schizophrenen, hört es auf, dass Satz von Defiziten sein, Elemente chaotisch und sinnlos, dass die Psychiatrie szientistischen Matrix vor allem in Nordamerika hat immer gedacht, als Minus. Das Verständnis der Krankheit, oder wie wäre Barison, die hermeneutische Interpretation davon, "dann ist es eine Hilfe für das" Ding "schizofrenicità durch eine innere Sprache, die Bedeutung, die" als ob ", Metaphern, die Wahrheit zu vertreten der dritte Universum zur Änderung der uns und die Sache ", ein Universum, das, wie wir gesehen haben, sieht die Konvergenz der als schizophren Kranken und wobei der Psychiater.
Ein Gespür für die positive schizophrene: Für Barison durch Hermeneutik können Sie ein Ziel, das auf keine andere Weise realisiert werden können zu erreichen. Es besteht im Wesentlichen in der Kreativität, die die schizophrene zeigt, dass er, als "Stufen", was in den Augen eines Betrachters nicht krank ist, kann es ein Spiel zu sein scheinen. Der Akt des schizophrenen - wie der Gruß - Sie können Rohrausdrucks berechnen, dass der Beobachter ist "false", da übermäßig sentimental, fehl am Platz, übertrieben; in diesem Fall die Möglichkeit, die schizophrene und die Verformung der Wirklichkeit, die er bringt zu werden, in den Augen der Barison zu begrüßen ", ein etwas absurd, die die Kunst erinnert", und das ist wegen der Theater, vor allem der Manierismus.
Die Kreativität des schizophrenen liegt also darin: in sich selbst auszudrücken durch die theatralische Manier ", deren offensichtliche Zweck ist, die expressive Wirklichkeit zu vernichten, zu den direkten Sinne Ausweichen immer Wert auf ausdrucks einer Kaskade von Verhaltensweisen parasitiert entkommen deren Wirksamkeit Ausdruck wird wiederum geleert von Bedeutung ". Daher die Idee, dass sein schizophrenen können als solche nur berücksichtigt werden, wenn es seine Wahrheit offenbart künstlerisch oder vielmehr theatralisch werden. Es ist ", als ob der schizophrenen war beabsichtigt, um jede menschliche Realität zu leugnen, um Zuflucht in der absoluten zu nehmen, in einem Theater ohne desinteressiert Zuschauer, die ihre Existenz unwirklich stellen". Die Erbitterung der expressive Verhalten bewirkt, dass sich das Verhalten des schizophrenen erhält den Charakter des Unwirklichen: die schöpferische Verhalten des schizophrenen Realität zerstört sich selbst und schafft eine neue, scheinbar "sinnlosen" und daher unverständlich. Diese Zerstörung, die auf den Charakter der Rebellion gegen eine Realität dramatisch, da zu schmerzhaft erlebt erfolgt, wird durch die Annahme einer manieristischen Verhalten, das, in den Worten von Barison, ist "eine Protestation gegen das wirkliche und mit einem realisiert aktive Art zu leben die unwirklich. "
Die Theatralik des schizophrenen Manierismus ist also eine Form der menschlichen Existenz, eine Ausdrucksweise, die den Betrachter die seltsame schizophren zu beziehen können: ". Die Kreativität des schizophrenen wird letztlich seine außerordentliche Fähigkeit, schizophren"
Die andere Art und Weise, alternative wahrnehmen und erleben Sie die Welt - bereichern sie mit neuen Elementen, originell und "bizarr", die eine andere Realität zu schaffen, weit weg von wirklich definiert diese - macht Schizophrenie ein Plus. Die Defizit, Mängel und Verzerrungen, die durch Schizophrenie gemacht, während den Abriss Teil der Wirklichkeit, sind die Grundpfeiler, auf denen die schizophrenen erstellt sein Universum. Es scheint klar, an dieser Stelle, dass für Barison Schizophrenie kann nicht ein Minus sein, weil es sich "schafft" eine geheimnisvolle Welt, in der als schizophren nimmt viele Formen an.
Letztlich für Barison, sein schizophrenen darin besteht, Anders, das heißt "anders", "anders". Die Unbegreiflichkeit, die Fremdheit und Verrücktheit davon zu sein, anders, die Welt und das Leben des schizophrenen bereichern: die Psychiater-inspirierten phänomenologischen Hermeneutik muß tastete, um einen Blick zu fangen oder mit der Fackel erscheinen klar / Lichtung, obwohl seine Existenz hängt zwangsläufig von diesem Schatten.

Psychiatrische Versorgung

Während der 25 Jahre leitete er die Psychiatrische Klinik von Padua, mit tausend Betten, wurde Barison für seine Fähigkeit, zu verwandeln und ist damit einer der Krankenhäuser "eine der modernsten und fortschrittlichsten" zur Kenntnis genommen. In der Tat, er war einer der Protagonisten der Psychiatrie, kämpfen in den 60er und 70er Jahren im Hinblick auf eine radikale Reform der psychiatrischen Versorgung. Die Philosophie, die die Politik des Sektors geführt, entstand eine der innovativsten psychiatrischen Leitlinien in Frankreich nach dem Zweiten Weltkrieg «ist der Autor von einer neuen Auffassung von psychischen Erkrankungen nicht mehr als rein individuelle Phänomen, sondern das Ergebnis einer Reihe von verzerrten Beziehungen und Daher auch Index soziale Schieflage ". Die "Industrie" das Ziel, die zentrale Rolle der psychiatrischen Klinik in der Behandlung von psychisch Kranken zu untergraben, um die Gemeinschaftspflege basiert auf drei Prinzipien zu bringen: den Sektorisierung, dass das Gebiet war, je nach geographischer Einheiten entsprechend einem einteilen begrenzte Anzahl von Personen; dass der Kontinuität der Pflege, dass die Menschen mussten durch das gleiche Team, während und nach der Behandlung befolgt werden; und schließlich, dass der Vorrang des Krankenhauses, das die Pflege außerhalb der Mauern des Asyl bewegt. Diese Strategie wurde deutlich durch Barison in Neapel in seiner Eröffnungsrede als Vorsitzender der Abrechnung angegebenen dell'AMOPI 1963: "psychiatrische Versorgung in seiner vollen Entwicklung sollte auch alle großen Bereiche des Krankenhauses und somit Ärzten mit großen Bereichen der psychiatrischen Erfahrung leben in verschiedenen sozialen Umgebungen."

Der Sozialdienst

Unter den Prozessen der Erneuerung der psychiatrischen Krankenhaus von Padua, dass die Politik von der Industrie Barison brachte befürwortet versetzte das Vorhandensein von sozialen Dienst, gekennzeichnet durch die Umsetzung einer Reihe von Aktivitäten und psychologischen Haltungen, die die Grundlage für eine neue gebildet Sozialtherapie. Bis in die fünfziger Jahre die Sozialtherapie in Italien war nicht mehr als eine Nacherzählung der traditionellen Beschäftigungstherapie, die seit dem neunzehnten Jahrhundert praktiziert wurde, war vorgesehen, um Patienten zu beschäftigen, innerhalb Anstalten, vor allem in der Landwirtschafts- und Handwerks arbeiten . Nach dem Zweiten Weltkrieg, nach einigen bahnbrechenden Erfahrungen in Europa, erscheint der Trend, von Psychiatern empfindlicher auf Innovationen, darüber nachzudenken, Ergotherapie als therapeutisches Werkzeug das Gemeinschaftsgefühl am Leben zu halten und wirken der allmähliche Verlust der psychischen Fähigkeiten noch intakt bei Patienten: In einer 1953 Papier, zum Beispiel Giorgio Padovani, dann ein Psychiater im Krankenhaus von Turin, schrieb: "mit der Sozialtherapie bedeutet die Förderung innerhalb der Mauern der psychiatrischen Kliniken zu einer kollektiven Leben, das versucht schaffen eine menschliche Art und gesellig. " Einsetzen der Zuge dieser innovativen Konzeption der Sozialtherapie arbeitete Barison in Padua, eine Gruppe von Sozialarbeiter, die grundlegend zu erneuern würde den Weg, um auf die Behandlung von Häftlingen in der psychiatrischen Klinik durchführen zu erstellen. Im Anschluss an die Richtungen der Barison jeden Sozialarbeiter interessiert war in der Psychiatrie und wurde in wöchentlichen Treffen mit dem Arzt und Krankenschwestern beteiligt. Auf diese Weise alle arbeiteten zusammen für die Entwicklung von verschiedenen therapeutischen Aktivitäten innerhalb des Krankenhauses. Gruppe Bar "und zwei Frauen," Atelier "und" Atelier B "Sie hatten drei Gruppen von therapeutischen Aktivitäten, eine für Männer genannt gebildet" ", mit wöchentlichen Treffen, zu dem Patienten, Krankenschwestern und Sozialarbeiter beteiligt." Am Morgen nahmen die Sozialarbeiter Abteilungen, in den Nachmittagshausbesuche außerhalb des Krankenhauses, um die Beziehungen, die zwischen dem Patienten und seiner Familie gab es zu analysieren statt. Diese Art von Aktivität wurde durch Barison das wichtigste in der Arbeit der Sozialarbeiter berücksichtigt. Dank dieser Besuche die Wiedereingliederung des Patienten in die Gesellschaft und die Familie mehr kontrolliert werden konnte. Interessant in diesem Zusammenhang einige Hinweise von Sozialarbeitern an das Team von Padua gehören, "Barison wollte, dass wir immer sehr ausführliche Berichte über unsere Beziehung mit den Patienten. Ich erinnere mich, dass, am Wochenende, nachdem alle anderen verlassen hatte, wurde er legte sie in sein Büro zu untersuchen, am Samstag und Sonntag mit einem Hintergrund der symphonischen Musik. Er las all unseren Beziehungen und legte all Kommentar "; und weiter: "Ich möchte noch etwas sagen Barison, denn Liebeserklärungen gehen weinen. Für mich war er eine Lebenserfahrung für diese außergewöhnliche Fähigkeit, die Menschen zu verbessern, denn geistig es war ein außergewöhnlicher Mensch, egal wie unbedeutend es vom physikalischen Standpunkt aus war. Aber er war ein Genie. Grundsätzlich sind aber darüber hinaus, dass er um die Ergebnisse der Arbeit an Exzellenz zu verfolgen wollte, musste er diese Fähigkeit, jedem zu helfen, so dass andere möglicherweise auf sie ankommen. Für mich ist dies auch eine Öffnung, ich weiß nicht, ob dies eine Form von Altruismus außergewöhnliche, wahrscheinlich nicht, ist, dass er wollte, um auf die Bedeutung der Arbeit für alle zu erhalten, stieß Bravour auf das Maximum. Man fühlte sich so geschätzt für das, was er tat, und dann hat die Doppel-, Drei-, viermal ... ".

Krankenschwestern

Im Rahmen dieser Modernisierung der psychiatrischen Klinik, er eingeführt wurde verändert auch die Rolle der Krankenschwester. Ferdinand Barison - interessanterweise - schrieb in den 50er Jahren eine Krankenschwester Handbook, die das neue Profil des Profis in einem psychiatrischen Krankenhaus, die Änderung wurde abzugrenzen wäre. Wenn erst einige Zeit, bevor es war nicht nötig, dass die Krankenschwester hatte eine Prädisposition für wissenschaftliche und medizinische Kompetenz zu unterstützen, jetzt - Barison schreibt - "es ist notwendig, dass die Mitarbeiter haben diese bestimmte Qualitäten, die diese bestimmte Anforderungen, die eine sichere Garantie geben, besitzt es genügt, diese Dinge. " Insbesondere Barison erforderlich, dass er ein gewisses Maß an Bildung, einen Geist der Opferbereitschaft und Selbstverleugnung, die Patienten wach und aufmerksam, ehrlich und treu seine Pflicht war, die er hatte, konnte Respekt für die Kranken und die Arbeitsstätte und die daran teilnehmen gewöhnlichen Pflichten dell'infermeriere allgemeinen - wie Ankleiden, Medikamentengabe und Anwendung der Pflege. Aber diese Eigenschaften nicht ausreichten, um Barison: Krankenschwester muss auch in der Lage, "beobachten" der kranke Mann sucht entweder wie jedes kranke sie mit den anderen Insassen bezogen und seine Stimmungsschwankungen und Verhalten und täglich zum Arzt zu melden . Auf diese Weise wurde die Krankenschwestern ein Fortsetzer der medizinischen. Und dies nicht nur im Krankenhaus, sondern auch außerhalb, zu versuchen, das Klischee, dass gewöhnliche Menschen schafft und dazu neigt, gegen die psychisch Kranke und die Nervenheilanstalt zu halten zu ändern.
Hier warum Barison, aufmerksam auf alles, was neu war die Entwicklung in Italien im Bereich der psychiatrischen Versorgung und der Übernahme der die Notwendigkeit für eine Transformation der Figur von der Krankenschwester, aus der Mitte der 60er Jahre, Er kümmerte sich um seine Schwestern, Praktika CEMEA einzubeziehen. Die Erfahrung der CEMEA, in Frankreich im Jahr 1937 für die Ausbildung von Monitoren und angepasst Kolonie von 1949 bis Psychiatrie von Psychiatern inspiriert personalistischen Daumézon Georges und Germaine Le Guillant geboren, war von einer Gruppe junger Psychiater nach Italien eingeführt worden Florentine, die in der toskanischen Hauptstadt in der Anstalt von San Salvi und in der Nähe der Gruppe der Demokraten der Linken von Giorgio La Pira führte. Praktika CEMEA waren die innovativsten wir hatten in diesen Jahren für die Ausbildung von Pflegepersonal von Psychiatrien: unter der Annahme, dass die Einführung von Psychopharmaka in psychiatrischen Kliniken und Psychotherapie ermöglicht Kontakt mit dem Kranken, die eine andere Art benötigt Beziehung, nicht mehr Freiheits und Kontrolle, Praktika CEMEA, strukturierte Wohnplätze von zehn Tagen will sie ", um das Bewusstsein über die erzieherische Funktion der Krankenschwester zu erheben, zu trainieren, um in Zusammenarbeit arbeiten, als auch, um Hindernisse zu überwinden Hierarchie innerhalb der Gruppe. "
Mit dieser Erfahrung bewaffnet, das ist, als Sozialarbeiter, Krankenschwestern und Ärzte zusammen auch ein Psychoanalytiker, jede Woche trafen sich regelmäßig zu einer Sitzung der Aufsicht. "Der Aufwand hat sich bewusst, das Servicepersonal der Elemente der psychotherapeutischen Tätigkeit, die mehr oder weniger bewusst wahrgenommen wurden, um" .. Der Psychoanalytiker insbesondere versucht, Krankenschwestern und Sozialarbeiter helfen, sich bewusst sein, das Aussehen der psychotherapeutischen Tätigkeit Routine sie hielt das Krankenhaus und bot ihnen auch, eine "Interpretation der Bedeutung des Verhaltens der Kranken."

Die Deinstitutionalisierung der psychiatrischen Klinik

Barison letztlich aus den späten 50er Jahren arbeitete er in Padua, auf der Grundlage seiner theoretischen Orientierung phänomenologischen Richtung einer Erneuerung des Lebens und der Gemeinschaft socioterapico krankenhaus: Arbeiter wurden ständig aufgefordert, zu treffen und kommunizieren die Kranken, auf der Suche nach ihrer ursprünglichen Wege des Seins in der Welt und außerdem deshalb Regelungen rein nosographic. All dies war in der Lage, auf alle Aspekte des Lebens von Patienten im Krankenhaus zu reflektieren: ein Bekleidungs ​​mehr poliert und mehr persönliche Bewegungsfreiheit, die Patienten in Krankenhausumgebungen zu bewegen, ohne den Einsatz von Sondergenehmigungen erlaubt, eine kostenlose Treffen zwischen Patienten und ihre Familien und zwischen den Patienten beider Geschlechter.

In diesem Bemühen der Humanisierung des Lebens in der psychiatrischen Klinik, blieb Barison weit die Ausrichtung der Mark Levy MD, die, wie Sie wissen, anstatt darüber nachzudenken, die Organisation der psychiatrischen Klinik in den Dienst des Patienten angestrebt ihre vollständige Beseitigung. Zwischen den beiden gab es nie offene Konfrontation, aber Barison angenommen, eine Haltung der stillen Polemik gegen Lands Venetian dachte, dass Innovationen basagliane nicht über die Grenzen, die er in Padua schon lange vor Basaglia erreicht zu gehen. Ihre beiden Positionen waren unvereinbar, als zwei verschiedene und alternative Möglichkeiten der Konzeption der Deinstitutionalisierung der psychiatrischen Klinik.

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