Fürstbischof

Ein Prinz Bischof oder Erzbischof Prinz war ein Bischof oder Erzbischof, der über ein Gebiet seiner religiösen Rolle verbunden, die weltliche Macht. Die Investitur war religiös, aber notwendig für die Ausübung der weltlichen Macht. Im Heiligen Römischen Reiches verschwanden diese Zahl in der Tat nur mit der Auflösung des Reiches, im Jahre 1806. In Montenegro dieser Titel überlebten bis zur Geburt des jugoslawischen Staates im Jahre 1918.

Fürstbischöfe in das Heilige Römische Reich

Ein Fürstbischof war ein Bischof, der im Heiligen Römischen Reiches, hatte den Rang eines kaiserlichen Prinzen. Diese Verschmelzung der geistlichen und weltlichen Funktionen der Bischöfe - im Rahmen der des Heiligen Römischen Reiches - geht zurück auf die Politik der deutschen Könige im Mittelalter, die von den Bischöfen von ihnen benannten Grenzen, um den Einfluss der mächtigsten eingestellt unterstützt wird Adelsfamilien. Viele von ihnen wurden mit der königlichen Prärogative investiert. Mit der Geburt des territorialen Fürstentümer die Bischöfe verhängt ihre Autorität über ihre Territorien, die Schaffung der so genannten Bistümer.

Die Goldene Bulle, von Kaiser Karl IV erteilt, entschieden, dass die drei mächtigsten Fürstbischöfe waren Teil des Kollegiums der Wähler des Kaisers: es waren die Fürsterzbischöfe von Mainz, Köln und Trier. Im Jahre 1521 hatte das Heilige Römische Reich 53 geistlichen Fürstentümer; die protestantische Reformation und die anschließende Säkularisierung reduziert diese Zahl, im Jahre 1648, bis 23. Während der Religionskriege viele Bistümer waren säkularisiert und von weltlichen Herrscher Protestanten, der seinen Sitz und Stimme in der Hochschule der Prinzen im Reichstag gehalten beigefügt. Doch wie bei weltlichen Prinzipien sind nicht alle Fürstbischöfe hatten volle Souveränität über ihr Land oder Stimme auf dem Reichstag des Kaiserreichs.

So in dem sechzehnten Jahrhundert und frühen siebzehnten sie neben den katholischen Bistümer auch zahlreiche Bistümer Protestanten, von denen das wichtigste war, dass von Magdeburg existierte. Fast ohne Ausnahme diese geistlichen Territorien Protestanten wurden von Fürsten, um leistungsstarke benachbarten Dynastien beherrscht, und mit dem Westfälischen Frieden im Jahre 1648, wurden in weltlichen Fürstentümern verwandelt, zum Wohle der größten protestantischen Staaten wie Preußen. Die einzige protestantischen Fürstbistum, die überlebten, war, dass von Lübeck, und den Sonderfall des Bistums Osnabrück, die abwechselnd von katholischen und evangelischen Bischöfen regiert wurde.

Der Prior des Deutschen Ordens, von 1526, war ein Kirchenfürst, ohne ein Fürstbischof. Vom sechzehnten Jahrhundert bis zum frühen neunzehnten Gebühr von Fürstbischof war fast ausschließlich von den Mitgliedern des Adels, Söhne des Fürsten, Reichsritter, die Mitglieder des Adels gedeckt. Daher bis 1803, die katholische Kirche im Reich war im Wesentlichen eine Kirche von Adligen. Bis zum siebzehnten Jahrhundert, jedoch gab es eine Form der sozialen Mobilität, als einige Mitglieder des Adels und sogar einige Leute nicht der Adelsfamilie, mit seiner Ernennung zum Bischof gelungen, den Rang eines kaiserlichen Prinzen zu erreichen.

Mit dem Vertrag von Luneville, im Jahre 1801 er ging daran, die Säkularisierung aller geistlichen Fürstentümer im Gebiet des Heiligen Römischen Reiches. Ihr schnelles Ende wurde von mehreren Faktoren ab, darunter vor allem der Verlust der Legitimität der zeitliche Autorität der Kirche im Zeitalter des Rationalismus und dell'illumismo, dem Einfluss der revolutionären Frankreich, wo die Kirchengüter waren säkularisiert wurde festgestellt, und der Wunsch Annexion von Nachbarstaaten. Fast alle Bistümer wurden im Jahre 1802 säkularisiert, und die Reichs gab offiziell sanktioniert. Die Fürstbischöfe im Büro zu der Zeit der Säkularisierung gehalten, um das Leben den Rang eines Reichsfürsten.

Liste der geistlichen Fürstentümer des Heiligen Römischen Reiches

Geistlichen Fürstentümer weltlichen Reiches im achtzehnten Jahrhundert

  • Fürstentum Erzbischof von Besancon
  • Bistum Gurk
  • Bistum Lavant
  • Bistum Seckau
  • Bistum Sitten
  • Bistum von Orta San Giulio

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Fürstbischöfe in Montenegro

Selbst in den orientalischen Kirchen war es üblich, dass die Bischöfe lichen Macht ausgeübt. Um diese Ausnahme jedoch die politische Rolle des Bischofs von Cetinje, in der Region von Montenegro, die aus dem sechzehnten Jahrhundert entwickelt. Nach der Eroberung von Serbien, wollte das Osmanische Reich, ihre Kontrolle auch über Montenegro zu verlängern, aber die Leute, die in den Bergen lebten Gegensatz erfolgreich. Die Führer der verschiedenen Clans zugeschrieben an den Bischof von Cetinje die Funktion des "President" über den Parteien in dieser Gebietskörperschaft. Danilo Petrović-Njegoš, der im Jahre 1697 wurde Vladika könnte als sein Nachfolger zeigen, sein Neffe, so dass, im achtzehnten Jahrhundert, im Büro, auf einmal geistlichen und weltlichen, wurde der Familie Petrovic, dessen Mitglieder gebildet gegeben eine echte "Dynastie" der Bischöfe.

Erst mit dem Fürstbischof Peter I, dass diese Situation endgültig anerkannt. Der Nachfolger, seinen Neffen Peter II komplett einen mächtigen Rivalen Clan beseitigt, so dass die Fürstbischofs wurde der unbestrittene politische Führer von Montenegro. Folglich wird der Enkel von Peter II, Danilo II, ein Jahr, nachdem er Vladika verzichtete das Büro erklärte sich selbst Prinz von Montenegro. Der Neffe und Nachfolger von Danilo II, Nicholas I, Elenas Vater, der Viktor Emanuel III 1910 verheiratet war, wurde zu einem Reich des Fürstentums, wurde aber im Jahr 1918 annektiert das "Königreich der Serben, Kroaten und Slowenen ", die Zukunft Jugoslawiens.

Anderswohin

In England, der Bischof von Durham war ein Fürstbischof im Rang eines Pfalzgrafen angewiesen, nicht um eine Diözese zu bestimmen, um das Land von der Bedrohung durch Schottland zu schützen. Der Titel überlebte die Verbindung zwischen England und Schottland im Jahr 1707 und blieb bis 1836 zusammen mit der von anderen Geistlichen. In der Tat im House of Lords waren 30 reservierte Plätze stimm Prinzipien kirchlichen darunter 26 britische und irische 4.

In Frankreich wurden sie erkannten Prinzipien sechs Bischöfe halten kirchlichen Paria: der Erzbischof von Reims, die Bischöfe von Laon, Langres, Beauvais, Noyon und Chalon. Darüber hinaus erhalten sie den Titel eines Reichsfürsten die drei Bischöfe von Metz, Toul und Verdun, deren Zustände wurden von Frankreich im Jahre 1552 annektiert.

In italienischen Fürsten-Bischöfe waren der Erzbischof von Ravenna, der Patriarch von Aquileia, bis 1751, der spätere Erzbischof von Gorizia, dem Bischof von Novara als Prinz von Orta, dem Bischof von Sarzana, die von Feltre, Treviso.

Sonderfälle

Die wichtigste Fürstbischof ist der Bischof von Rom, dem Papst, dem Leiter der universalen katholischen Kirche, deren Forderungen der Zeitbereich wurden auf dem falschen Konstantinische Schenkung basiert. Auch heute noch, aber nach der Lateranverträge, ist der Papst ein absoluter Monarch, Leiter des Staates der Vatikanstadt.

Der Bischof von Urgell in Spanien ist ein weiterer Fall von Fürstbischof als Co-Fürst von Andorra zusammen mit dem Präsidenten der Republik Französisch.

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