Ganymede

Ganymed ist eine Figur aus der griechischen Mythologie, der Sohn des Königs von Troo Dardanien und Callirrhoe eines der Wassernymphen. Prinz der Trojaner beschreibt Homer es als das schönste aller Sterblichen seiner Zeit; seine Brüder Ilo und Assarco.

In einer Version des Mythos wird es durch Zeus in Gestalt eines Adlers entführte als Mundschenk am Olympus dienen: die Geschichte über ihn wurde ein Modell für die sozialen Brauch der griechischen Knabenliebe, institutionell akzeptiert die Beziehung zwischen einem erwachsenen Mann und ein Junge. Die lateinische Form des Namens war Catamitus, daher der Begriff Lustknabe.

Mythology

Die mythische Thema der Ganymed ist seine Schönheit, das ist invaghirono ist der König von Kreta Minos Tantalus, Eos und schließlich Zeus, wie es in verschiedenen Ausführungen, einer Rückseite, die gleiche Legende erzählt.

In Homers Ilias, sagt Diomedes, dass der Herr der Götter, von der erhabenen Schönheit von dem Jungen vertreten fasziniert, ihn zu entführen und bietet im Gegenzug zu Vater ein Paar göttliche Pferde und ein Weinstock von Gold wollte er: der Vater tröstete sich denken, dass sein Sohn unsterblich werden und fortan der Mundschenk der Götter, eine Position, die von großer Unterschied war zu sein.

Zeus zu stehlen Ganymede zu irdischen Leben würde wie Adler verschleiert werden; in dieser Hinsicht er auf den jungen Mann stürzte, während er seine Schafe hütete an den Hängen des Mount Ida, in der Nähe der Stadt Troja, trug ihn in den Olymp, wo er seine Geliebte. Deshalb ist in der antiken Kunstwerk Ganymede wird oft neben einem Adler abgebildet, umarmte sie, oder fliegen über sie.

In der Olympus Ganymede wurde er der Mundschenk der Götter, zu ersetzen Hebe, und verschiedene Kunstwerke wird dann mit Tasse in der Hand dargestellt.

Walter Burkert hat einen Präzedenzfall in Bezug auf den Mythos des Ganymed in einer Dichtung in der Akkadian Sprache, das den Helden-king Etana Kis fliegen in den Himmel nur rittlings auf einem Adler gefunden. Für einige ist es auch mit der Entstehungsgeschichte des heiligen berauschendes Getränk Met, deren Ursprung der traditionellen Land Phrygien verbunden.

Alle Götter waren mit Freude erfüllt, um den schönen jungen Mann in ihrer Mitte zu sehen, mit Ausnahme von Hera, die Gattin des Zeus Ganymede Tat als Rivale in der Liebe ihres Mannes betrachtet. Der Vater der Götter anschließend legte Ganymed in den Himmel als Sternbild des Wassermanns, die eng mit dem Adler verbunden ist und damit die Sternzeichen des Wassermanns.

Weltanschauung

Plato ist der Aspekt der pederastic Mythos zugeschrieben seinem Ursprung nach Kreta und dann Platzieren der Entführung auf dem Berg Ida Island: sein ist eine Kritik an der Gewohnheit des Knabenliebe, die inzwischen fast vollständig verloren ihre ursprüngliche Funktion hatte, beschuldigte dann die Kreter, den Mythos von Zeus und Ganymed, um ihr Verhalten zu rechtfertigen erfunden haben.

In dann Socrates bestreitet die platonischen Dialog, dass das gut aussehender junger Mann kann nie gewesen die Geliebte von fleischlichen Vater der Götter und schlägt stattdessen eine Auslegung aller geistlichen Zeus würde die Seele und den Geist-Psyche des Jungen, nicht der Körper geliebt haben .

Neuplatonismus bietet uns eine mystische Darstellung der Entführung des Ganymed; es sagt Ihnen, die Entführung von der Seele zu Gott, und in diesem Sinne verwendet wurde, auch in Kunstwerke und Bestattungs während des Neoklassizismus, sowohl im übertragenen und in der Literatur. Siehe zum Beispiel die Ganymed von Johann Wolfgang von Goethe im Jahre 1774.

Dichtkunst

In der Dichtung wurde Ganymed ein Symbol der Anziehung und homosexuellen Wunsch in Richtung der jugendlichen Schönheit der Adoleszenz. Die Legende wurde zum ersten Mal durch Theognis, Dichter des sechsten Jahrhundert vor Christus erwähnt, obwohl die Tradition kann die älteste zu sein; er spricht auch über die römische Dichter Ovid in seinem Werk Metamorphosen, dann Vergil in der Aeneis im Vorwort, Apuleius und schließlich auch Nonnus in seinem epischen Gedicht Dionysiaca erzählt das Leben und die Taten des Gottes Dionysos .

Vergil schildert mit Pathos der Szene der Entführung: der Kerl, begleitet ihn versuchen vergeblich, ihn mit den Füßen auf dem Boden bleiben, während seine Hunde bellen nutzlos gegen den Himmel. Hunde Gläubigen, die ihm vom Bellen verzweifelt nach ihrem Meister er im höchsten verschwunden nennen weiter, ist ein häufiges Motiv in den visuellen Darstellungen und bezeichnet es auch Statius.

Aber er ist nicht immer so acquiescent dargestellt: es Argonautica des Apollonius Rhodius wie Ganymede scheint wütend zu sein, mit Eros dafür, dass beim Glücksspiel oder Perlen betrogen wird Aphrodite daher gezwungen, den Sohn von Betrug als Anfänger zu rügen.

Sternkunde

Für die Beziehung zwischen Jupiter und Ganymed, dem größten natürlichen Satelliten des Planeten Jupiter - der größte Planet im Sonnensystem und damit für die Homologie als die lateinische Version des Zeus oder Jupiter genannt - wurde von Simon Marius getauft nur Ganymed. Er hat auch auf den Asteroiden in 1925 1036 Ganymed entdeckt gewidmet worden.

In der Kunst

Skulptur in einem der berühmtesten Bilder des Ganymed ist die Skulptur des vierten Jahrhunderts vor Christus Leochares und so von Plinius dem Älteren bewundert: ". Leochares Adler hält stark Ganymede hebt die Kinder piantandogli Krallen in seiner Rolle" Dies insbesondere die Entführung durch den Adler war oft noch später gelobt. Straton von Sardes beschwört in einem seiner Epigramme, ebenso wie auch Martial.

Dies ist eines der wenigen Beispiele für große Skulptur aus Terrakotta, und eine sehr seltene skulpturale Darstellung des Paares, in dem Zeus hält: Die Legende des Ganymed hat auch eine Terrakotta-Gruppe, wahrscheinlich stammt aus Korinth, und jetzt im Archäologischen Museum von Olympia erhalten inspiriert in menschlicher Gestalt.

Keramik Thema Ganymede wird oft wiederholt, in der Regel in den Kratern porträtiert, diese insbesondere große Gefäße, in die gemischt Wasser und Wein bei Banketten, die nur unter den Menschen, wo die Gäste in der poetischen Phantasie und filosifica konkurrierten, um zu feiern gehalten Vorzüge ihrer jeweiligen eromenos. Zu den bekanntesten gehören die Krater mit roten Figuren darstellt einerseits Zeus in vollem Umfang auszuüben, Ganymed, während der andere mit einem großen Kreis zu spielen, das Symbol seiner Jugend: der Kerl ist völlig nackt, wie diktiert alte Tradition des Sports entstand im pederastic.

Die Renaissance sah wieder unzählige Darstellungen dieses Mythos, mit Künstlern wie Michelangelo, Benvenuto Cellini und Antonio Allegri unter allen. Diese Periode ist auch eines der Themen, mit starken homoerotischen Bedeutung und wird verbindlich Homosexuell Symbol vor seiner Zeit zumindest bis zum Ende des neunzehnten Jahrhunderts.

Als der Maler-Architekten Baldassare Peruzzi umfasst ein Panel an der Entführung des Ganymed in einer Decke des Villa Farnesina in Rom ,, die langen blonden Haar des Jungen und der Blick weibisch Hilfe, um es zu tun, um auf den ersten Blick zu erkennen: Sie sind in der Tat Capture verlassen oben ohne mit den geringsten Widerstand.

Die Entführung des Ganymed durch Antonio Allegri Correggio sagte, seine Figur und die ganze Szene ist intimer. Die Version der Entführung des Ganymed Peter Paul Rubens er porträtiert einen jungen Mann. Aber als Rembrandt malte seine Entführung des Ganymed für einen Patron holländischen Calvinisten im Jahre 1635, hier ist ein dunkler Adler trägt aloft chubby Kind in Stil Cherub, der schreit und pinkelt auf ihn mit Schreck.

Beispiele für Ganymede im achtzehnten Jahrhundert in Frankreich wurden von Michael Preston Worley sucht. Das Bild porträtiert war immer, dass eines naiven Teenager begleitet von einem Adler, während die homoerotischen Aspekte der Legende wurden nur selten angesprochen: ". Heterosexualized" in der Tat, wurde die Geschichte oft Darüber hinaus hat die Interpretation des Mythos von Neuplatonismus gegeben, so häufig in der italienischen Renaissance, in der der Entführung des Ganymed vertreten den Aufstieg auf den Status von geistlicher Vollkommenheit, nicht scheinen, um nicht von Interesse zu den Philosophen der Aufklärung und mythographers sein.

Jean-Baptiste Marie Pierre, Charles-Joseph Natoire, Guillaume II Coustou, Julien Pierre, Jean-Baptiste Regnault und andere haben Bilder des Ganymed in Französisch Kunst vom späten achtzehnten und frühen neunzehnten Jahrhundert erweitert.

Die Skulptur zeigt Ganymed und der Adler von José Álvarez Cubero, in Paris im Jahre 1804 durchgeführt wird, führte zur sofortigen Erkennung des spanischen Künstlers als einer der bedeutendsten Bildhauer seiner Zeit.

Der dänische Künstler Bertel Thorvaldsen, die mit Abstand die bedeutendsten Bildhauer des Dänen, im Jahre 1817 wurde eine Skulptur an den Ort des Ganymed und dem Adler gewidmet geschnitzt.

Andere

Im allgemeinen Sprachgebrauch der Name des Ganymed Vergangenheit, ein Geck, ein Dandy oder sogar einen jungen homosexuellen Liebhaber anzeigen.

Stammbaum

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