Geschichte von Burundi

Burundi ist eines der wenigen modernen Nationen von Afrika, zusammen mit benachbarten Ruanda, die ähnlich denen der alten vorkolonialen Königreich territorialen Dimensionen zu erhalten.

Die Vorgeschichte

Burundi ist Teil geographisch und geologisch Teil des Rifts, die großen Brüche African Ostafrika, als die Wiege der Menschheit. Obwohl sie nicht aus spezifischen Ergebnisse der Paläoanthropologie, kann angenommen werden, alten Hominiden Bevölkerung, vor allem an den Ufern von Seen, Australopithecus robustus, gracilis Australopithecus, Homo habilis und Homo erectus. Die Ergebnisse Tansanier Laetolil aus vor 3,5 Millionen Jahren.

Ein Nyarunazi, in Mugera und Masango sind platzierbar Steti machte gelegentlichen archäologische Funde aus der Steinzeit bis 1 Million Jahren vor, sie auf die Anwesenheit in Burundi der Mittel Populationen von Jägern und Sammlern zu bezeugen.

Die metallurgischen Industrie Eisen und antike Keramik kommt in Burundi im siebten Jahrhundert vor Christus. Aus dieser Zeit bis zum Erscheinen der ersten Berichte über die politischen Parteien verbringen etwa 2.000 Jahren. In der Eisenzeit sehen wir einen langsamen und schrittweisen Prozess der Bevölkerung, Bewegungsmangel und der Zivilisation des Territoriums von Burundi. Landwirtschaft scheint die 1000 BC mit dem Anbau von Sorghum und Gemüse aus dem Sudan. Findet ruandischen Rinderknochen aus dem dritten Jahrhundert im Widerspruch zu der Überzeugung, von der Ankunft einer Welle der Migration von Hirten aus Nord Nilotic oder hamitici davon ausgegangen, ohne jeden Beweis, aus dem fünfzehnten Jahrhundert.

Während der Kolonialzeit ist die sogenannte Hamitic Theorie, nach der Burundi wurde von aufeinanderfolgenden Wellen von Menschen zu verschiedenen ethnischen Stämme, bevölkert fortgeschritten ist.
Am Anfang war es von einer Bevölkerung bewohnt pigmoide klein, die Batwa, zu Jagen und Sammeln, erfahrenen Handwerkern in der Keramik und Eisen gewidmet. Kurz socevoli, würden sie nach und nach an der Kante mit der Ankunft der Bantu-Bevölkerung zurückgezogen. Heute entfallen 1% der Bevölkerung.
Die Bahutu würde nach Burundi zu den ersten Jahrhunderten unserer Zeitrechnung mit einer Migrationswelle Bantu kommen. Sie marginalisiert die Batwa und die Arbeit der Clearing würde fruchtbaren Boden zu machen was es bebaubar. Sie beschreiben von Kleinwuchs, untersetzt, niedrige Intelligenz und gefügig und unterwürfig. Sie sind jetzt die Mehrheit der Burundians mit 85%.
Die Batutsi würde ein Volk von hamitischen Ursprungs oder Hamitic oder flott, Hirten und Viehzucht, würde Burundi im fünfzehnten Jahrhundert von äthiopischen Hochland einzudringen. Groß und schmächtig, brillante Intelligenz, mit Anmut und edle Verhalten, natürlich geneigt zu befehlen und an die Regierung. Derzeit 15% der Bevölkerung.
Diese Theorie ist jedoch im Gegensatz zu dem Scheitern des Burundi, die im afrikanischen Kontext einzigartig ist. In der Tat sind diese "Rassen" schon immer in Symbiose lebt: die gleiche Sprache, Kirundi, dieselbe Religion, dieselben Bedingungen. In vorkolonialen und Kolonialzeit gibt es keine Berichte von gewalttätigen Konflikten oder Kriegen zwischen ihnen. Der Begriff der Rasse ist in Kirundi unbekannt. In der Tat, zu unterscheiden, ist es das Wort, das Ubwoko Kategorie Abstammung, Vielfalt, erhalten und nicht Rasse oder ethnischen Herkunft oder des Stammes bedeutet, verwendet.

Die neuesten Erkenntnisse der Expansion der Bantu identifizieren drei Ausbrüche, von dem würde in Etappen verschiedene Wanderungen beginnen.
Der erste Ausbruch ist in Kamerun gelegen. Rund 1.000 BC Ein bis Angola und eine zum Victoria-See: Er hat eine erste Migration in zwei Wellen eingeleitet.
Im Südwesten des Sees wird identifiziert, der zweite Ausbruch der :, um 600 vor Christus begann eine Erweiterung nach Süden. Burundi ist genau in der Mitte dieser Bewegung befindet.
Der letzte Ausbruch im aktuellen Sambia ist um 700 platziert Von hier aus ging mehrere Wellen nach Norden und Süden gerichtet.
Die Studie Bantu Expansion und Homogenität Barundi besonders Sprache ist immer noch ein Rätsel zu klären, aber es widerspricht der früheren Hamitic Theorie, dass vielleicht war es politisch sinnvoll, die Kolonialverwaltung, aber heute hat keine Grundlage von Beweismitteln.

Das Königreich Burundi

Die Ursprünge von Burundi sind nur dank einer Mischung aus mündlichen Überlieferungen und archäologische Funde in der Umgebung bekannt. Die am meisten akzeptierte Tradition spricht von einer ursprünglichen Gründer der Ruanda namens Ntare Ich KIVIMIRA SAVUYIMBA SEMUNGANZASHAMBA RUSHATSI CAMBARANTAMA, andere Versionen jedoch in den Ursprung dieser Gründer, der anstelle von der südlichen Bundesstaat Buha kommen würde abweichen. Die Idee, eine Stiftung der ruandischen Ursprungs in der Region wurde von europäischen Siedlern gefördert, weil es gut geeignet, um ihre Vorstellung von einem lokalen herrschenden Klasse von der hamitischen Stammes von Nordosten ist. Diese Theorie hat sich in einem halboffiziellen auch in der heutigen Staates Burundi verabschiedet werden. Moderne Historiker jedoch Zweifel sehr Hamitic Tutsi Herkunft, sich stattdessen für eine Migration von Norden rund um den fünfzehnten Jahrhundert.

Der erste Beweis für die Existenz einer Nation in Burundi organisiert stammt aus dem sechzehnten Jahrhundert und liegt in den hügeligen Gebieten im Osten. Es erweitert im nächsten Jahrhundert, die Annexion der kleinen Nachbarkönigreiche und von Wettbewerb mit benachbarten Ruanda. Die größte Zeit der Expansion stattgefunden unter der souveränen Ntare Rugamba, der von 1796 bis 1850 regierte und sah, sein Reich in Verlängerung verdoppelt.

Das Königreich von Burundi wurde durch eine hierarchische politische System, dem König gekennzeichnet, genannt Mwami war Leiter der Aristokratie, die viel von dem Land Besitz und die Steuern durch die Landwirte und Viehzüchter gehörte.

Um die Mitte des achtzehnten Jahrhunderts, diese hierarchisches System von Form Tutsi konsolidierte seine Macht über das Reich mit der Entwicklung dell'ubugabire, eine feudale System, in dem die Bevölkerung empfangen Schutz und Land zur Miete im Austausch für die Zahlung der Steuern.

Obwohl die europäischen Entdecker besuchen das Königreich Burundi seit 1856, war es nicht bis 1899, dass das Königreich Burundi wurde Teil des Deutsch-Ostafrika Kolonie.

Im Gegensatz zu den Herrschern von Ruanda, die das Eindringen und den Einfluss von Deutschland akzeptiert, der Herrscher von Burundi Mwezi Gisabo stark an die Infiltration Europäischen Gegensatz und weigerte sich, in der westlichen Stil kleiden und behindern die Einrichtung von Feldmissionen. Deutschland konterte diesen Prozess durch die Kraft und große Erfolge erzielt, aber nicht genug, um die Macht der Krone von Burundi zu besiegen. Dann hetzte sie zu einer der Söhne des Gisabo benannt Maconco revoltieren. Schließlich wurde Gisabo bewogen, mit Deutschland zu beschäftigen und die Vormachtstellung zu akzeptieren, und die Deutschen gewährte ihm die militärischen Ressourcen ausreichen, um den Aufstand niederzuschlagen Maconco. Die kleineren Königreichen rund um den Viktoriasee wurden in das Königreich Burundi in einer einzigen politischen Einheit und territoriale vereint.

Die Kolonialzeit

Auch nach der Konsolidierung der deutschen Kolonialherrschaft wurde die europäische Präsenz in Burundi minimiert und die örtlichen Machthaber weiterhin nach wie vor herrschen. Die Exposition gegenüber Krankheiten, die von den Europäern brachte, war in der Bevölkerung und Viehzucht eher verheerend. Eine große Hungersnot Burundi im Jahr 1905, nach dem es andere Epidemien, die die Region des Lake Victoria im Jahre 1914, 1922 und 1944. Zwischen 1905 und 1914 getroffen, starb ungefähr die Hälfte der Bevölkerung der westlichen Ebenen Epidemien.

Im Jahre 1916 wurde die Region durch eine burundische Kontingent von der belgischen Armee erobert, und im Jahre 1923 der Völkerbund anvertraut den Schutz der neue Staat von Ruanda-Urundi, Frucht der Vereinigung der Gebiete Burundi und Ruanda Belgiens, mit die Ausnahme der Gebiete im Westen, die zum britischen Protektorat von Tanganyika beigefügt wurden. Die Verwaltung der Belgier kam indirekt durch die Regierung der lokalen ganwa, von der Elite Tutsi, insbesondere des Clans banyaruguru flankiert. Die Gemälde Hutus, obwohl sie genossen Ansehen in der Organisation von traditionellen, wurden systematisch ausgeschlossen.
Nach dem Zweiten Weltkrieg wurde Ruanda-Urundi ein UN-Protektorat belgischen Verwaltung. Nach 1948 haben die belgischen Behörden erlaubt die Schaffung von politischen Parteien in Burundi. Da dieser Prozess hatte zwei wichtigsten politischen Parteien:

  • die Union für den nationalen Fortschritt, einer multiethnischen Bildung durch Louis Rwagasore ganwa geführt.
  • die Christlich-Demokratische Partei, die von Belgien unterstützt.

Im Jahr 1961 Prince Rwagasore ermordet wurde, provoziert eine Reaktion dell'UPRONA Wahlsieg bei den Parlamentswahlen.

Die Unabhängigkeit

Burundi gewann die volle Unabhängigkeit am 1. Juli 1962 unter Ausnutzung der noch schwach demokratischen Institutionen, hat der souveräne Mwambutsa Bangiricenge eine konstitutionelle Monarchie, die das Ergebnis des Gleichgewichts zwischen den Hutu und Tutsi ethnischen Gruppen war.

Der Ausbruch ethnischer Konflikte

Im Jahr 1965, die Ermordung von Ministerpräsident der Hutu Herkunft führte zu den ersten ethnische Konflikte durch die Unruhen durch die Hutu und der Aktivität der Repression der Regierung hervorgerufen. Die harte Regierungs Reaktion wurde auch durch die jüngsten Ereignisse im benachbarten Ruanda, wo er das Massaker an ethnischen Tutsis durch Hutus verübt hatte arbeiten verursacht. In Burundi die Tutsi, die den Großteil der politischen und administrativen gehalten, so dass sie versucht, um eine Wiederholung des Massakers von ihrer ethnischen Gruppe, die von der Mehrheit Hutus zu verhindern. Im Gegensatz zu Ruanda, die während des Kalten Krieges wurde mit den Vereinigten Staaten verbündet, ging Burundi, um das kommunistische China.

Im Jahr 1966 wurde das souveräne Mwambutsa V von seinem Sohn Prince Ntare Ndizeye was wiederum wurde im gleichen Jahr durch seinen Premierminister, Captain Michel Micombero abgesetzt abgesetzt. Letzteres die Monarchie abgeschafft und erklärte Burundi eine demokratische Republik. Aber in der Tat gründete er eine Militärdiktatur unter denen weiterhin ethnische Konflikte, die für die gesamte Dekade 1960 bis 1970 fortgesetzt.

Ende April 1972 einen Angriff durch Hutus in einem Ort, wo sie verschiedene offizielle Regierungsarmee geboren wurden entfesselt die heftige Reaktion des Militärs. Die Repression des Militärs und Milizen dell'UPRONA war systematisch und skrupellos. Wurden erstellte Listen von Verdächtigen, Männer, Frauen und sogar Kinder, könnte jemand eine Bedrohung oder als Mitarbeiter der Hutu-Rebellen aufgeführt. All diejenigen, die Teil der Liste waren, wurden von Privathäusern, öffentlichen Büros und Schulen durch das Militär genommen und getötet. Es wird angenommen, dass einige 200.000 Hutus in den drei Monaten der militärischen Unterdrückung ums Leben. Während die Zahl der Flüchtlinge, zumeist Hutu, beläuft sich auf etwa 150.000 Menschen. In einem Versuch, die Tötung zu rechtfertigen und auf ihre Glaubwürdigkeit in den Augen der Vereinigten Staaten, die Regierung beschuldigte die Tutsi ethnischen Hutus, Verbindungen zu kommunistischen Block, obwohl es überhaupt Beweise für solche Behauptungen.

Im Jahr 1976 nahm Oberst Jean-Baptiste Bagaza Leistung nach einem blutigen Staatsstreich. Obwohl Bagaza führe ihn eine Diktatur günstig Tutsi, erließ er eine Reihe von Agrarreformen und sozialen Male, um den Konflikt zwischen den beiden ethnischen Gruppen zu unterdrücken und die Versöhnung zu fördern. Im Jahr 1981 wurde eine neue Verfassung im Jahr 1984 verkündet und Bagaza wurde Staatsoberhaupt als einzige Kandidaten gewählt. Nach seiner Wahl Bagaza implementiert eine große Durchgreifen gegen die Menschenrechte, die Abschaffung der Religionsfreiheit und verhaften alle politischen Gegner.

Im Jahr 1987, Major Pierre Buyoya abgesetzt Bagaza mit einem anderen Coup. Er verkündete die Auflösung aller politischen Parteien, setzte die Verfassung von 1981 und gründete die Nationale Komitee zur Wahrung der inneren. Im Jahr 1988 brach die wachsenden ethnischen Spannungen zwischen der Tutsi und der Mehrheit Hutu in einen offenen Konflikt zwischen der Armee und der Hutu-Opposition. Während dieser neue Konflikt getötet 150.000 Menschen und Hunderttausende in die Nachbarländer gegossen. Buyoya bildete eine Untersuchungskommission die Verantwortung für den Konflikt zu identifizieren und eine Reihe von demokratischen Reformen zu beginnen.

Im Jahr 1991 das gleiche Buyoya genehmigte eine neue Verfassung, die für eine demokratische Präsidentenwahl zur Verfügung gestellt, mit den verfassungsrechtlichen Garantien, um ein Parlament gegeben, und vor allem frei von jedem Anspruch ethnische. Der erste Präsident nach dem neuen System gewählt war Melchior Ndadaye, der Führer der politischen Partei eine Mehrheit Hutu Front für Demokratie in Burundi, die im Jahr 1993 gewählt wurde Der Präsident wurde von einem unregelmäßigen Kraft der Tutsis im Oktober desselben Jahres und die ermordet Land fiel zurück in den Kämpfen, die Hunderttausende von Menschen geführt, solange die FRODEBU war nicht imstande, die Situation unter Kontrolle wieder zu erlangen und als neuer Präsident Cyprien Ntaryamira im Jahr 1994 gewählt.

Im April 1994 starb der neue Präsident Ntaryamira und ruandischen Präsidenten Juvenal Habyarimana in einem Angriff-Ebene. Dies war der Beginn des Völkermords in Ruanda und Burundi, der Tod von Präsident verschärft Spannungen ohne Erreichen der Pegel der ruandischen Massakern. Einen neuen Präsidenten in der Person von Sylvestre Ntibantunganya am 8. April 1994 wurde er gewählt, aber trotz, dass die innenpolitische Lage weiter degenerieren. Der Zustrom von Hunderttausenden von ruandischen Flüchtlingen und die Kämpfe zwischen bewaffneten Banden der Hutu und Tutsi kamen, um auf jeden Fall destabilzzare die Regierung.

Am 25. Juni 1996 wurde die Regierung durch einen neuen Putsch Buyoya gestürzt. Ethnische Konflikte weiterhin trotz der Bemühungen der internationalen Gemeinschaft, um einen Friedensprozess zu starten wüten. Erst im Jahr 2001 kam er zu einer Vereinbarung, die auf die Schaffung einer Regierung der nationalen Einheit und die Wahl eines neuen Präsidenten im Jahr 2003, Domitien Ndayizeye geführt.

Die Mitte 2005 abgehaltenen Wahlen führte zum Sieg der beiden Parteien in der Koalitionsmehrheit Hutus, den Nationalen Rat für die Verteidigung der Demokratie und die Kräfte für die Verteidigung der Demokratie.

Senat stimmt 7. April 2009 die Ernennung des ehemaligen Rebellen de défense de la Démocratie und General Godefroid Niyombare Armeechef durch den Präsidenten der Republik Pierre Nkurunziza. Dies ist die erste Hutus in der Geschichte des Landes, die dem höheren Lade der Armee führt.

  0   0
Vorherige Artikel Joseph Fourier
Nächster Artikel Gianfranco Micciché

In Verbindung Stehende Artikel

Kommentare - 0

Keine Kommentare

Fügen Sie einen Kommentar

smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile
Zeichen übrig: 3000
captcha