Immanuel Kant

Immanuel Kant war ein deutscher Philosoph. Es war einer der wichtigsten Vertreter der deutschen Aufklärung, und nach vorne - die letzte Stufe seiner Spekulation - der Eckpfeiler der idealistischen Philosophie.

Biographie

Quellen: die Buchstaben und die ersten Biographen

Die meisten seiner Biografie wird mit den Buchstaben bekannt, ein trockener Berücksichtigung der Beziehungen mit Studenten, Kollegen, Freunde und Familie, voll von interessanten Details über die Beziehungen zu einigen wichtigen Persönlichkeiten des Jahrhunderts und die frühen Reaktionen durch den Gedanken erhalten Kant. In diesem Briefwechsel jedoch mangelnde Bezugnahmen auf eine bestimmte Stimmung. Wichtig sind auch die ersten Biographien, die ihm gewidmet, wie die von Ludwig Ernst Borowski, Reinhold Bernhard Jachmann, der Ehregott Andreas Wasianski, Johann Gottfried Hasse und Friedrich Theodor Rink, alle 1804 und von Menschen, die ihn kennen musste persönlich und mit ihm selbst als Kollaborateure. Die italienische Ausgabe der Korrespondenz von Kant nicht Briefe vor enthalten, um 1761, während die genannten Biographien schildern ihn vor allem von den Erfahrungen, dass die Autoren hatte Kant, als er am Ende des Lebens war, so ist dies wahrscheinlich eine biographische Repertoire erzeugen Porträt voreingenommen gegenüber der typischen Altersstarrheit, während im allgemeinen Kant Charakter war "gesellig und in seiner Art zu leben, auch galant."

Die Herkunft und Kindheit

Kant wurde 1724 in einem Vorort von Königsberg, dann Hauptstadt Ostpreußens und heute geboren, mit dem Namen des Kaliningrad, der Hauptstadt der Oblast, der russischen Exklave zwischen Polen und Litauen. Es war das vierte von elf Kindern, von denen nur fünf bis ins Erwachsenenalter überlebten.

Im selben Jahr wurde er Kant geboren wurde, wurde die Stadt von den Konglomeraten der Altstadt, Löbenicht und Kneiphof vereinheitlicht. In Königsberg konfrontiert zahlreichen englischen Kaufleute, die Einzelteile mit Wein und Gewürzen ausgetauscht Russen. Kant glaubte, dass sein Großvater väterlicherseits war ein schottischer Einwanderer Vermutung, die nicht bestätigt werden können: der Urgroßvater war Richard Kurland, obwohl zwei seiner Töchter wurden tatsächlich an Scottish verheiratet. Immanuel Vater, Johann Georg Kant, war ein Sattler ursprünglich aus Memel, die zum Zeitpunkt der preußische Stadt nördlichsten; ihre Mutter, Anna Regina Reuter, kommt aus einer Familie, die ursprünglich aus Nürnberg und Tübingen, war ein Anhänger des Pietismus. Kant daher teilten mit vielen aufgeklärten Deutschen armen Herkunft.

Als Kinder zur Schule Vorstadt Hospiz.

Um Collegium Fridericianum und Universitäts

Religiöse Erziehung, die ihm von seiner Mutter vermittelt in das Collegium Fridericianum, die Kant nahmen an der Oster 1732-8 Mai 1740 und dessen Direktor war vor kurzem geworden Franz Albert Schultz fort. Er war ein Schüler von Christian Wolff und wichtige Exponenten des Pietismus und Professor der Theologie: Rettung finanziell, wie andere Freunde Kant untersucht die mittellosen Jungen.

Dem Verwaltungsrat, von den Menschen in Königsberg als angegeben "Zuflucht der Pietisten", hatte er sehr breiten Raum strengen Katechismus Sie Kant sehr Latein, Hebräisch studiert, nicht der antiken griechischen und fast keine naturwissenschaftlichen Fächern. Kant das Fridericianum als "juvenile Sklaverei" erinnern, und auch später im Leben werden Sie mit der Meinung "Furcht und Angst."

Im Jahr 1737 starb seine Mutter: Kant, dreizehn, reichte es dem Grab am 23. Dezember.

Der 24. September 1740, Kant, zweitbeste Schüler in der Klasse, schrieb er sich an der Universität Königsberg, der sogenannten Albertina, zum Studium der Philosophie, Theologie, Literatur verpflichten, Latein und Mathematik, im Sommersemester 1746 fertig gestellt und war ein Schüler von Martin Knutzen, Professor für Logik und Metaphysik, der selbst ein Schüler von Wolff; Interesse an Newton, der im Jahre 1727 starb, sondern auch für den Naturwissenschaften im Allgemeinen, erschien in dieser Zeit: von der Fantasie des Knutzen, gebunden Kant zu Newtonschen Physik, die für ihn ein Vorbild der exakten Wissenschaft geworden.

Im Jahre 1746 starb sein Vater; Kant verließ die Albertina im späten Frühjahr oder im Frühsommer 1748, den Lebensunterhalt als Hauslehrer, zunächst an der Prediger Andresch, dann an der Major von Hülsen in etwa, bis 1753 endlich mit dem Grafen Keyserling. Es ist 1746, aber im Jahre 1749 veröffentlicht, die erste schriftliche, Gedanken über die wahre Bewertung der lebendigen Kräfte, in denen Kant blieb das Problem der Berechnung der kinetischen Energie der Körper. Dies ist ein Werk mit einem starken und deutlichen Abdruck der Aufklärung: In der Tat können wir selbst die ersten Spuren seiner "wissen aude" zu finden, mit dem demoliert die Autorität der früheren Denker im Namen des neuen durch den Intellekt unterstützt Entdeckungen, mit einem klaren Hinweis auf Francis Bacon.

Reife

Im Jahre 1755 mit der These principiorum Primorum cognitionis metaphysicae nova delucidatio die Lizenz des magister, eine Aufgabe, die er fünfzehn Jahre lang ausgeübt erhalten. Er hatte nicht einmal eine stetige Gehaltsscheck, der direkt von den Studenten bezahlten Betrag, und das bedeutete, dass er hart arbeiten musste; akribisch vorbereitet Vorträge, beweist einen guten Lehrer, angenehm zu hören.

Im Jahr 1770 arbeitete er als stellvertretender Bibliothekar an der Königlichen Bibliothek, im selben Jahr veröffentlichte er die Dissertation, Text, mit dem er es geschafft, den Lehrstuhl für Logik und Metaphysik an der Universität Königsberg, wo er führte den Beruf bis 1796 erhalten, so gewissenhaft seinen akademischen Verpflichtungen, auch wenn für senile Schwäche, wurde der extrem rauen. Es ist in diesen Jahren, in denen er seine drei großen Werke schrieb: Die Kritik der reinen Vernunft, die Kritik der praktischen Vernunft und der Kritik der Urteilskraft. Herder, der seinen Schüler in den Jahren 1762-1774 war, hat dieses nach links über ihn:

Das Leben von Kant, ereignislos bemerkenswerte, wurde ganz auf die geistige Aktivität, die als Rahmen einen regelmäßigen Lebensstil und Gewohnheit serviert gewidmet. Sein Tag begann um fünf, jetzt mit der Arbeit gewidmet, und fuhr mit Frühstück, dann einen Spaziergang, Ruhe um zehn. Seiner Heimatstadt hat er nie verlassen, auch nach dem Aufruf der Universität Halle bot ihm ein höheres Gehalt, eine größere Zahl von Studenten und folglich mehr Prestige. Er war davon überzeugt, dass Königsberg war der ideale Ort für seine Studien.

Zensur

Die einzige, die wirklich aus der Norm von einem Leben ganz dem Studium kam, war die Uneinigkeit er sich mit der preußischen Regierung als Folge der zweiten Auflage hatte, im Jahre 1794 veröffentlicht wurde, die Arbeit Religion innerhalb der Grenzen der bloßen Vernunft, aber mit " Krönung von Friedrich Wilhelm III Pressefreiheit wurde restauriert und Kant behauptete die Freiheit des Denkens im Konflikt der Fakultäten, 1798.

Tod

Er starb im Jahre 1804, nachdem er heimgesucht, ausgehend vom Jahr 1798 von einem Rückgang der kognitiven Funktion und anderen Erkrankungen, die es möglich, anzunehmen, dass es von der Alzheimer-Krankheit oder zumindest von einem anderen dementigena betroffen machen und murmelte "Es ist gut."

Auf seinem Grab gibt es eine Grabinschrift, die die explizite der Kritik der praktischen Vernunft lautet:

Dachte,

Einer der wichtigsten Beiträge der Kantischen Lehre ist, dass es die dogmatische Metaphysik, einen philosophische Revolution durch eine Kritik der Vernunft, die die Bedingungen und Grenzen der menschlichen kognitiven Fähigkeiten innerhalb der theoretischen, praktischen und ästhetischen bestimmt bestanden hat.

Die Kritik der reinen Vernunft, im Jahre 1781 veröffentlicht wurde, definiert die Methode des Philosophierens, daß Kant wird in den beiden späteren Werken wieder folgen, ebenso wie in anderen Berufen. Seine Arbeit als Denker betrifft vor allem die Erkenntnistheorie, Ethik und Kunst, sondern auch wissenschaftlichen Interessen in seiner Jugend, die er bis 1760 bewirtschaftet hatten.

Die Hypothese Kosmogonie primitiver Nebelfleck, im Jahre 1755 in der Allgemeinen Naturgeschichte und Theorie des Himmels gezeigt, hatte eine Menge Glück und gab ihm Ruhm in der Astronomie. Es wurde gerade durch Laplace ausgesprochen, die überarbeitet und im Jahre 1796 in der Ausstellung des Weltsystems relaunched.

Anekdoten

Die angebliche moralische Strenge förderte die Blüte der Legenden über die Richtigkeit von Kant: Es wird gesagt, dass er selbst auferlegten strengen Regeln des Lebens. Nach diesen Geschichten, jeden Abend ging er zu Bett um zehn Uhr, um fünf aufstehen, um 5.00 Uhr am nächsten Morgen, ohne vorherige oder zu verzögern die Zeit. Es wird auch gesagt, dass seine Landsleute würden die Uhren auf der Grundlage seiner täglichen Routine zu regulieren. Üblicherweise werden diese Anekdoten von seinem berühmten Rückzug aus dem sozialen Leben, in denen er schrieb die Kritik der reinen Vernunft gerechtfertigt.

Wie bezeugt Massaro, haben die von den Studien in Verbindung mit dem Inhalt seiner Ethik erforderliche Konstanz der berühmten Legende zusammengeführt. Kant war ein Meter hoch und fünfzig und seine Mutter ihm den Spitznamen manelchen. Er führte ein keusches Leben und hatte keine romantische Beziehung nicht: wahrscheinlich starb als Jungfrau.

Werke von Kant

Die vorkritischen

  • 1747 - Gedanken über die wahre Bewertung der Lebenskräfte und Würdigung der Beweise, von denen in diesem Streit Herr Leibniz und andere Mechaniker serviert, zusammen mit einigen Vorüberlegungen bezüglich der Stärke des Körpers im Allgemeinen
  • 1754 - Analyse der Frage, ob die Erde hat einige Änderungen in seinem Umlauf um die Achse unterzogen
  • 1754 - Das Problem der Überalterung der Erde, in der Physik als
  • 1755 - Universalgeschichte der Natur und Theorie des Himmels, oder suchen Sie rund um die Verfassung und mechanischen Ursprung des ganzen Systems in der Welt laufen nach der Newtonschen Prinzipien
  • 1755 - De igne
  • 1755 - principiorum primorum cognitionis methapysicae nova delucidatio
  • 1756 - über die Ursachen von Erdbeben
  • 1756 - Geschichte und Beschreibung des natürlichen Erdbeben von 1755
  • 1756 - Monadologie Physica
  • 1756 - Neue Rekorde für die Erklärung der Theorie der Winde
  • 1756 - Essays von einigen Überlegungen auf Optimismus
  • 1757 - Aufbau einer Hochschule für Physische Geographie
  • 1758 - New Lehre von der Bewegung und Ruhe und ihre Folgen auf den ersten Prinzipien der Naturwissenschaft
  • 1759 - Prüfung bestimmter Aspekte Optimismus in dem der Autor bekannt gegeben, während der Unterricht findet in den nächsten sechs Monaten
  • 1760 - Gedanken zum frühen Tod von Herrn Johann Friedrich von Funk
  • 1762 - Die falsche Spitzfindigkeit der vier syllogistischen Figuren
  • 1763 - Die einzig mögliche Argument für eine Demonstration der Existenz Gottes
  • 1763 - Ein Versuch, das Konzept in der Philosophie der negativen Mengen einführen
  • 1764 - Erhebung über die Unterscheidung der Grundsätze der natürlichen Theologie und Moral
  • 1764 - Betrachtungen über das Gefühl der Schönheit und des Erhabenen
  • 1764 - Versuch über die Krankheiten des Geistes
  • 1764 - Bewertung Script Johann Silberschlag Theory Komet 23. Juli 1762
  • 1765 - Bekanntgabe der Immanuel Kant über das Programm seiner Vorlesungen im Wintersemester 1765-1766
  • 1766 - Traum eines Visionärs mit Träumen der Metaphysik geklärt
  • 1768 - der ersten Gründung der Unterschied der Regionen des Weltraums
  • 1770 - De mundi sensibilis atqve intelligibilis Form et principiis
  • 1771 - Bewertung der deutschen Übersetzung des Skripts von Peter Moscati von Körper wesentliche Unterschiede, die zwischen der Struktur der Brute und dem menschlichen existieren
  • 1775 - Von den verschiedenen Menschenrassen
  • 1776 - 1777 - Zwei Essays über 'Philantropinum', einer reformistischen Schule von Johann Bernhard Basedow im Jahre 1774 gegründet,

Kritische Phase

  • 1781 - Kritik der reinen Vernunft
  • 1782 - Bewertung Ausgabe der Korrespondenz von Johann Heinrich Lambert
  • 1782 - Botschaft an die Ärzte auf die Epidemie des Frühlings 1782
  • 1783 - Prolegomena zu einer jeden künftigen Metaphysik, die sich als Wissenschaft präsentieren
  • 1783 - Bewertung von Johann Heinrich Schulz, Sage ethischer Leitlinien für alle Menschen, unabhängig von Religion, mit einem Anhang über die Todesstrafe
  • 1784 - Idee zu einer allgemeinen Geschichte in weltbürgerlicher
  • 1784 - Beantwortung der Frage: Was ist Aufklärung?
  • 1784 - Die Spekulation auf den Anfang der Menschheitsgeschichte
  • 1785 - die Rechtswidrigkeit der Nachdruck Bücher
  • 1785 - Grundlegung zur Metaphysik der Sitten
  • 1785 - Bewertung von Johann Gottfried Herder, Ideen zur Philosophie der Geschichte der Menschheit
  • 1785 - Auf den Vulkanen des Mondes
  • 1785 - Bestimmung des Begriffs der Menschheit
  • 1786 - Grundsätze metaphysische Naturwissenschaft
  • 1786 - Was bedeutet es, um Sich im Denken orientieren?
  • 1786 - vermuteten Beginn der Menschheitsgeschichte
  • 1786 - Review of Gottlieb Huseland Essay auf der Grundlage des Naturrechts
  • 1786 - Einige Beobachtungen über die Überprüfung der Arbeit von Moses Mendelssohn LH Jakob Morgenstunden
  • 1787 - Kritik der reinen Vernunft
  • 1788 - Kritik der praktischen Vernunft
  • 1788 - Auf den Einsatz von teleologischen Prinzipien in der Philosophie
  • 1788 - Die Überprüfung der Kraus all'Eleutheriologie von Ulrich
  • 1789 - Erste Einführung in die Kritik der Urteils
  • 1790 - Kritik der Urteilskraft
  • 1790 - Auf einer Entdeckung, dass jedes neue Kritik der reinen Vernunft würde überflüssig durch eine ältere gerendert werden
  • 1791 - Auf dem Scheitern aller Versuche philosophischer Theodizee
  • 1793 - Religion innerhalb der Grenzen der Vernunft
  • 1793 - In der Frage ausgeschriebenen von der Königlichen Akademie der Wissenschaften für das Jahr 1791: Was sind die echten Fortschritte, die Metaphysik in Deutschland aus der Zeit von Leibniz und Wolff machte?
  • 1793 - Auf dem Sprichwort: "Das mag in der Theorie richtig sein, aber nicht in der Praxis anzuwenden '' '
  • 1793 - Über die Arbeit des Organs der Seele Somme
  • 1794 - Das Ende aller Dinge
  • Über 1794 der Einfluss des Mondes auf das Klima
  • 1795 - Zum ewigen Frieden
  • 1796 - Auf der Ton des Lords vor kurzem in der Philosophie gemacht
  • 1796 - Erklärung über die Lehre von der Wissenschaft der Fichte
  • 1796 - Prüfung eines Streit Mathematik basiert auf einem Missverständnis
  • 1796 - Ankündigung der kurz vor dem Abschluss eines Vertrags über den ewigen Frieden in der Philosophie
  • 1797 - Die Metaphysik der Sitten
  • 1797 - Der angebliche Recht der Menschheit liegen
  • 1798 - Anthropologie von der pragmatischer Sicht
  • 1798 - Der Konflikt der Fakultäten
  • 1798 - Auf der Produktions der Bücher
  • 1800 - Vorwort zu dem Buch von Reinhold Bernhard Jachmann, Prüfung von Kants Religionsphilosophie
  • 1800 - Postscript auf die Litauisch-Deutsches Wörterbuch von Christian Gottlieb Mielcke
  • 1800 - Logic
  • 1802 - Physische Geographie
  • 1803 - Bildung

Nachlaß

Der Referenzausgabe der Schriften von Kant ist, dass von der Akademie der Berlin, als die "Akademie-Ausgabe" Gesammelte Schriften Kants, von der Königlich-Preußische Akademie der Wissenschaften zu Berlin, Berlin 1900 ss bekannt. Das Projekt einer kritischen Ausgabe der Schriften von Kant hatte in 1894 bis 1895 von Wilhelm Dilthey, der vorgeschlagen hatte, die Schriften in vier Abschnitte aufgeteilt vorgebracht worden:

Bevor: Werke Drittens: Vierte Handschriftlicher Nachlass: Vorlesungen

Bücher veröffentlicht:

  • I .: Schriften 1747-1756 vorkritischen
  • II. : Pre-kritischen Schriften 1757-1777
  • III. Kritik der reinen Vernunft
  • IV. Kritik der reinen Vernunft, Prolegomena, Grundlegung zur Metaphysik der Sitten, metaphysischen Prinzipien der Naturwissenschaft
  • V .: Kritik der praktischen Vernunft, Kritik der Urteilskraft
  • VI. : Die Religion innerhalb der Grenzen der bloßen Vernunft, Metaphysik der Sitten
  • VII. : Der Konflikt der Fakultäten, Anthropologie von der pragmatischer Sicht
  • VIII. : Essays nach 1781 veröffentlicht
  • IX. : Logic, Physische Geographie, Pädagogik
  • X: Briefe 1747-1788
  • XI. : Briefe 1789-1794
  • XII. : Briefe 1795-1803
  • XIII. : Bemerkungen vom Volumen X-XII und Anzeigen
  • XIV. : Reflexionen über Mathematik, Physik und Chemie, Physische Geographie
  • XV. : Nachdruck von "Psychologie in Empirica'contenuta 'Metaphysica" der AG Baumgarten mit Aufzeichnungen über Kant, Reflexionen über die Anthropologie
  • XVI. : Reprint der "Auszug aus der Vernunftlehre" von Georg Friedrich Meier, Halle, 1752 mit Aufzeichnungen Kant
  • XVII. : Reprint der vierten Ausgabe von "Metaphysica 'Alexander Baungarten mit Aufzeichnungen über Kant," Erläuterungen "der Metaphysik
  • XVIII. : Erläuterungen 'über Metaphysik, Nachdruck von "Vorbereitung zur herein natürlichen Theologie" von Johann August Eberhard, Halle 1781 mit Aufzeichnungen über Kant, Reflexionen über die Metaphysik
  • XIX. : Moralphilosophie: Nachdruck von "Initia philosophiae practicae primae" der AG Baumgarten, Halle, 1760, mit Aufzeichnungen über Kant, Reflexionen über Moralphilosophie, Nachdruck der "Juris naturalis Teil posterior" Gottfried Achenwall, Göttingen, 1763, mit Anmerkungen Kant, Reflexionen über die Rechtsphilosophie, Reflexionen über die Philosophie der Religion
  • XX. : Remarks Bemerkungen an den Sinn für Schönheit und Erhabenheit, Bettwäsche auf Beobachtungen verstreut über das Gefühl des Schönen und Erhabenen, erste Einführung in die Kritik der Urteilskraft, Wettbewerb der Königlichen Akademie der Wissenschaften für das Jahr 1791sui Fortschritte der Metaphysik aus der Zeit von Leibniz und Wolff
  • XXI. und XXII. Opus postumum
  • XXIII. : Die Vorbereitungsarbeiten und Ergänzungen
  • XXIV.1 und XXIV.2: Logic
  • XXI.1 und XXIV.2: Anthropology
  • XXVI.1: Physische Geographie
  • XXVII.1 XXVII.2.1 XXVII.2.2 Moralphilosophie und dritten Ausgaben.
  • XXVIII.1 XXVIII.2.1 XXVIII.2.2 Metaphysik und Theologie rational
  • XXIX.1 XXIX.2 Lektionen kurz und Supplements I und II

Volumes XIV-XIX enthalten die handschriftlichen Notizen von Kant nicht für die Veröffentlichung bestimmt sind; der Herausgeber von Erich Adickes hat nach Themen organisiert und gegründet die chronologische Reihenfolge.

Die Ausgabe enthält auch die von Kant in den Lektionen der Metaphysik und Psychologie und Logik, auf die Kant hat im Laufe seiner Karriere treu geblieben und hat ausführlich aufgezeichnet verwendet Handbücher. Unter den in diesen Bänden veröffentlicht Manuskripte, ist von besonderem Interesse die "Duisburger Nachlass. Es ist eine Handschrift aus dem Jahr 1775, dessen Name kommt nicht von der Stadt Duisburg, aber im Besitz der Familie von der Edelfrau Luise von Duisburg ;; zum ersten Mal im Jahre 1889 veröffentlicht ist ein wichtiger Beitrag zur Erforschung der Entstehung der Kritik der reinen Vernunft, während der "stillen Jahrzehnts".

Der Unterricht in Mengen enthalten XXVI - XXIX sind nicht Manuskripte Kant, sondern auf den Notizen von seinen Schülern und sind mit dem Namen des Streck oder dem Gelände der Entdeckung angezeigt.

Einige Lehren haben in getrennten Ausgaben erschienen:

  • Immanuel Kant: Logik-Vorlesung. Unveröffentlichte Nachschriften. I. Logik Bauch. II. Logik Hechsel; Warschauer Logik, von Tillmann Pinder, Hamburg, Felix Meiner, 1998.
  • Immanuel Kant: Vorlesung zur Moralphilosophie, von Werner Stark bearbeitet, mit einer Einführung von Manfred Kühn, Berlin, Walter de Gruyter 2004.

Liche Buchgesellschaft 1983 ss: Eine neuere Ausgabe der Werke im ersten Abschnitt enthalten ist, mit einem Text zum Teil verbessert, wurde von Wilhelm Weischedel, Immanuel Kant Werke in Sechs Bänden, Darmstadt, Wissenschafl bearbeitet.

Italienische Übersetzung der posthumen Schriften

  • Opus postumum trad. Vittorio Mathieu, Bologna, Zanchelli 1963.
  • Vorlesungen über Ethik trad. Augusto Guerra, Bari. Laterza 1971.
  • Lessons Psychologie trad. Gian Antonio De Toni, Einführung von Luciano Mecacci, Bari, Laterza 1986.
  • Realität und Existenz. Metaphysischen Lehren: Einführung und Ontologie, trans. Armando Rigobello, Cinisello Balsamo, Edizioni San Paolo 1998.

Letters

Kant war in Übereinstimmung mit berühmten Philosophen und Wissenschaftler:

  • Johann Georg Hamann
  • Johann Heinrich Lambert
  • Moses Mendelssohn
  • Johann Gottfried Herder
  • Johann Bernoulli
  • Carl Leonhard Reinhold
  • Johann Gottlieb Fichte

Unter den Briefen ist es wichtig, zumindest zu nennen:

  • A Marcus Herz
  • A Marcus Herz
  • A Christian Garve
  • A Marcus Herz
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