Michel Henry

Michel Henry war ein Französisch Philosoph der phänomenologischen Tradition Edmund Husserl und Martin Heidegger gehört.

Biographie

Michel Henry, der Sohn eines Offiziers, verbrachte die ersten Jahre seines Lebens in Indochina. Nach dem frühen Tod seines Vaters kehrte mit seiner Mutter nach Frankreich im Jahre 1929, wo er später Philosophie in Lille in Paris an der Sorbonne zu studieren, Lucee Henry IV und dann. Hier schloss er sein Studium mit einer Arbeit über "Le bonheur de Spinoza". Am Ende des Zweiten Weltkriegs, während der Teil des Widerstands, erhält er den Lehrstuhl für Philosophie. Nach Jahren der Forschung am Centre national de recherches scientifiques Paris unterrichtet er im Ausland und in Frankreich promovierte er und wurde dann Privatdozent und später Professor an der Universität Paul Valéry Montpellier. Hier blieb er bis zu seiner Pensionierung im Jahre 1982.

Dachte,

Michel Henry ist als Gründer der "radikalen Phänomenologie des Lebens", die in seinem Werk "L'essence de la Manifestation", die mit der traditionellen Ontologie und Phänomenologie historischen vergleicht Kapitalquellen bekannt. Die Phänomenologie des Henry ist "radikal" zu definieren wie folgt ausgedrückt werden, sondern die Manifestation der äußeren Erscheinungen hat seine "Wurzeln" in das Geschenk des Lebens, reine und nicht beabsichtigt.

Differenzieren der ursprünglichen Ereignis und immanenten Leben aus jeder Spende in Bezug auf diese sekundären und externen, der "Manifestation der Welt", und macht deutlich, dass die Reduktion des Menschen auf diese "Ereignis in der Welt", durch das wissenschaftliche Denken und eingeführt Technik trennt den Menschen von den Gewissheiten des Lebens und auf diese Weise auch die kulturellen Grundlagen, zeigt die Widersprüche der ästhetischen Kultur heute weit verbreitet.

Auf diese Weise Henry gilt seine Philosophie in der Politikwissenschaft Probleme, um psychische Probleme, der Kunstkritiker und Kultur und der Religionsphilosophie. Henry fasste seine Gedanken in "Menschwerdung. Eine Philosophie des Fleisches."

Works

Philosophischen Werke

  • Das Wesen der Offenbarung. Paris: Presses Universitaires de France im Jahr 1963.
  • Philosophie et phénoménologie du corps. Essai sur l'biranienne Ontologien. Paris: Presses Universitaires de France im Jahr 1965.
  • Marx. I. Une Philosophie de la réalité. II. Une philosophie de l'économie. Paris: Gallimard 1976.
  • Généalogie de la psychanalyse: le Beginn perdu. Paris: Presses Universitaires de France 1985.
  • Barbarei. Paris: Grasset 1987.
  • Voir l'unsichtbar. Sur Kandinsky. Paris: Bourin 1988.
  • Phénoménologie matérielle. Paris: Presses Universitaires de France 1990.
  • Du communisme au Kapitalismus. Théorie d'une Katastrophe. Paris: Jacob 1990.
  • C'est moi la vérité. Pour une philosophie du christianisme. Paris: Seuil 1996.
  • Menschwerdung. Une Philosophie de la Chaire. Paris Seuil 2000.
  • Paroles du Christ. Paris: Seuil 2002.

Romane und Erzählungen

  • Le jeune officier. Paris: Gallimard 1954.
  • L'amour les yeux fermés. Paris: Gallimard 1976.
  • Le fils du roi: Paris: Gallimard 1981.
  • La vérité est un cri. Radio-France, Theater, 1982.
  • Die cadavre Indiscret. Paris: Albin Michel 1996.

Übersetzungen

  • Genealogie der Psychoanalyse. der Anfang verloren. Italienische Ausgabe von Valeria Zini, Florenz: Ponte alle Grazie 1990.
  • Siehe die unsichtbar. Essay über Kandinsky. . Trad Roberto Cossu, Milano: Guerini e Associati 1996.
  • Ich bin die Wahrheit. Für eine Philosophie des Christentums. Vorwort zur italienischen Ausgabe und trad. Giuliano Sansonetti, Brescia: Queriniana 1997.
  • Phänomenologie Material. . Trad Edmondo de Liguori, Maria Lorella Iacarelli, Mailand: Guerini e Associati 2001.
  • Inkarnation: eine Philosophie des Fleisches. Trad. Giuliano Sansonetti. Turin: Sechs 2001.
  • Worte von Christus. . Trad Giuliano Sansonetti, Brescia: Queriniana 2003.
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