Predigen von St. Mark in Alexandria

Predigen von St. Mark in Alexandria ist ein Öl auf Leinwand Gemälde von Gentile und Giovanni Bellini aus dem Jahr 1504-1507 und in der Pinacoteca di Brera in Mailand.

Geschichte

Die Arbeit ist ein Öl auf Leinwand ursprünglich beabsichtigt, um die Scuola Grande di San Marco, einer der leistungsstärksten und prestigeträchtigen Standorten in Venedig zeigen. Es ist eine der größten Leinwände in der Existenz, von sechsundzwanzig Quadratmeter Fläche und eine der reichsten der narrativen Ideen und Ikonographie. Der Zyklus der Leinwände mit Szenen aus dem Leben des heiligen Markus wurde viel später fast sechzig Jahre später abgeschlossen, Giorgione und Tintoretto, und wird nun zwischen der Pinacoteca di Brera in Mailand und der Galleria dell'Accademia in Venedig unterteilt.

Das Gemälde wurde von Gentile im Juli 1504 begonnen, aber nach seinem Tod, als er bereits "in guten Teil getan", geleitet, um seinen Bruder Johannes, wie in dem Willen, die sie abgeschlossen erklärt, auch Betriebs einige Änderungen. Wahrscheinlich ist die Einladung, sie zu beenden muss von seinem Bruder getan worden, bevor er starb, wahrscheinlich immer negative Rückkopplung, zur Rechtfertigung der Aufnahme in den Willen der Klausel, John würde das wertvolle Notebook Zeichnungen geliefert werden väterlicherseits bis dahin gehalten Gentile, nur unter der Bedingung, dass die Rückseite der Beendigung der Tabelle gefunden. Der Auftrag wurde an John Scuola Grande 7. März 1507 bestätigt.

Die Szene ist voll von Ideen aus dem Leben gegriffen, auch exotische, dass Gentile konnte bei seinem Besuch in Konstantinopel im Jahre 1479 bis 1480 in der Person zu studieren. Weist darauf hin, Mamluk Architektur, anstatt Ottoman haben zu einer Verlängerung der Reise des Künstlers nach Jerusalem zu denken.

Es ist nicht ganz klar, welche Teile obliegen dem einen oder anderen Bruder: Vasari berichtet, die Arbeit nur an Nichtjuden in der Ausgabe von 1550 der Schraube, und dann vergessen Sie es in der Ausgabe von 1568. Die moderne Kritik bezieht sich auf die Gentile Hintergrund, mit Ausnahme der berührte-up, und versuchsweise in der rechten Hälfte der Zeichen, während John sich mit einiger Sicherheit zugeordnet die Porträts der Charaktere von der linken Seite und ein Teil der Kerngruppe, darunter auch einige mit der Einstellung drei Viertel. Arlsan berichtet John St. Mark und der Senator lauschte nach rechts, Bottari ihn, sowie verschiedene Charaktere, Öffnungs hell, von Gamba, der das Verdienst, seinen jüngeren Bruder in gemacht zu haben "Kreis Luft und Licht erkannt bestätigt zugeordnet zwischen den Gruppen und um Gebäude Aufhellung Schatten und Kontraste singen rohen Farbe ".

Die Leinwand wurde auf unbestimmte Zeit verringert, das Abschneiden eines Streifens oben, wo endete Architekturen sind heute ungewöhnlich durchtrennt. Die Arbeit kam zu Brera im Jahre 1809, im Anschluss an die napoleonischen Unterdrückung.

Beschreibung und Stil

San Marco, auf einer Bühne förmige Brücke auf der linken Seite, befindet sich in einem imaginären Quadrat von Alexandria, Ägypten engagiert, vor einer gemischten Gruppe von Menschen, darunter auch Sie etwas osmanischen Turbans bemerken, die eine Reihe von türkischen Frauen abgedeckt ein langer weißer Schleier, und eine Reihe von venezianischen Würdenträger in ihren Kleidern, im Gegensatz zu der Exotik der anderen Charaktere. Der Hintergrund besteht aus einer großen Bühne Bürgerdreiseitig geschlossen, mit einer klaren Vorstellung von Gentile, von der imposanten Basilika-Moschee, die wie eine Kombination von San Marco in Venedig und Santa Sophia in Konstantinopel sieht dominiert. Auf der linken Seite ist ein großer Obelisk zwischen Minarette und rechts einem Glockenturm, einem Minarett und einer Ehren Spalte. An den Seiten haben Sie eine Reihe von einfachen Bauten, aus glatten weißen Gipswände, die stark von Giovanni Bellini vereinfacht wurden, Abdeckung der hohen Gebäuden und engen bereits von seinem Bruder gemalt, wie sie durch die Röntgenstrahlen gezeigt.

Unter den vielen Zeichen Venezianer erkennen die Mitglieder der Scuola Grande, Würdenträger und Persönlichkeiten der Stadt zu Beginn des sechzehnten Jahrhunderts, und einige symbolische Porträts, wie die, die in der Gruppe der Menschen im Vordergrund rechts, Dante Alighieri, erkennbar an der Lorbeerkranz, der letzten venezianischen Eroberung der Stadt der Romagna, einschließlich Ravenna in dem der Dichter begraben wurde impliziert.

Vom stilistischen Standpunkt aus das Gemälde ist durch das Fehlen eines echten Raumtiefe gekennzeichnet, gewünscht für die besondere Lage der ursprünglichen Arbeit, die auf einer der Wände der rechteckigen Räumen der Scuola Grande hing. Die ideale Lektüre erfolgt linear entlang der beiden parallelen horizontalen Ebenen aus der Gruppe, bestehend aus den Figuren und den Hintergrund mit seinen majestätischen zentralen Gebäude. Die Elemente werden nicht alle auf die gleiche Fluchtpunkt verbunden, wie typisch für die Art der Malerei, die John versuchen, teilweise zu korrigieren. Dies zeigt sich deutlich in den Glockenturm Terrasse auf der rechten Seite auf die Basilika, die "auf sott'in" getroffen werden, während dies nicht in den anderen Minarette im Hintergrund geschehen scheint, gesehen.

John, bewegte und Animieren Sie die Zeichen, beleuchtet die Strafe bestellt Stil seines Bruders, und gab ihnen eine Individualität einzigartig, was die Geschichte als Ganzes eine menschlichere und modern.

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