Raymond Williams

Raymond Williams war ein Schriftsteller und britische Soziologe. Einflussreiche Figur in der Neuen Linken.

Seine Schriften zu Politik, Kultur, Medien und Literatur sind ein wesentlicher Beitrag zur marxistischen Kritik an Kunst und Kultur. In Großbritannien hat allein rund 750.000 Exemplare seiner Bücher verkauft. Seine Arbeit legte den Grundstein für den Bereich der sozialen Studien, die aufgerufen wird, Cultural Studies und hat Kulturen, edel und beliebte sucht und verglichen mündlich und schriftlich. Er hat an beiden Oxford gelehrt und Cambridge beiden ist sehr gut in Italien bekannt.

In der renommierten Cambridge University war er lange als Professor für englische Literatur und Theater. Er war der erste, um die dichte Verbindung zwischen TV und Mobilität sistematizzandolo in das Konzept der begreifen "Privatisierung des Handys." Laut Williams, seit der industriellen Revolution, auf der einen Seite gab es sowohl eine Entwurzelung aller Unterkünfte Herstellung von integrierten Gemeinschaftssiedlungen der vormodernen Gesellschaften; und die Notwendigkeit, den Kontakt mit der Einheit der Familie und der Außenwelt aufrechtzuerhalten, jetzt mehr groß und komplex. Auf diese Weise würde der Fernseher in der Lage sein, damit Sie "raus und neue Orte zu sehen", ohne sich zu bewegen. Er ist der Autor eines historischen Roman Fiktion, fast ein saga Welsh: Die Menschen in den Black Mountains.

Leben

Geboren in der Nähe von Abergavenny, Wales, war Williams der Sohn eines Eisenbahnarbeiter. Williams besuchte Trinity College in Cambridge, wo er sich der Kommunistischen Partei Großbritanniens. Zusammen mit Eric Hobsbawm, wurde er mit der Aufgabe des Schreibens eine Broschüre für die Kommunistische Partei an der russisch-finnischen Krieges gegeben. Williams brach sein Studium in den Zweiten Weltkrieg teil. Im Winter 1940 trat er in der britischen Armee, blieb aber zunächst in Cambridge, eine Prüfung im Juni 1941 statt.

Zwischen 1941 und 1945 nahm er an den Zweiten Weltkrieg beteiligten Landung in der Normandie. Er wurde von der Bombardierung durch die Royal Air Force, die nicht nur militärische Ziele und Docks sowie hatte offiziell behauptet getroffen schockiert. 1958 Öffentliche Kultur und die industrielle Revolution, die auf Anhieb ein Erfolg war und dass ihm bekannt ist. Im Jahr 1961 veröffentlichte er die lange Revolution. Seine Texte wurden von der Neuen Linken übernommen erweitert sein Publikum. Auf der Grundlage seiner Texte, Williams wurde eingeladen, nach Cambridge im Jahre 1961 zurück, um Lehrer zu werden. Es war Gastprofessor für Politikwissenschaft an der Stanford University im Jahr 1973. Er zog sich aus Cambridge im Jahr 1983 und verbrachte seine letzten Jahre in Saffron Walden.

Kultur und die industrielle Revolution

Erschienen im Jahr 1961, "Kultur und die industrielle Revolution", rekonstruiert die Entwicklung der Haltung der englischen Intellektuellen gegenüber industriellen Zivilisation, aus dem späten achtzehnten Jahrhundert bis zur Mitte des zwanzigsten. Insbesondere konzentriert sich Williams auf dem Konzept der "Kultur", die im neunzehnten Jahrhundert nahm, um meine "ein ganzes System des materiellen Lebens, intellektuellen und spirituellen." Williams zeigt, wie die Idee der Kultur wurde in Reaktion auf die Entstehung geboren das Unternehmen, die durch die industrielle Revolution, insbesondere als ein Element, das die Gesellschaft zu erlösen könnte, wo die menschlichen Beziehungen wurden nun auf die Gewinn-und Gewinn untergeordnet, und jetzt zwischen einer herrschenden Klasse eingeteilt, die sich aus einer kleinen Anzahl von Personen, und ein Großteil der Unterdrückten .

Williams verfolgt die Wurzeln dieser Reflexion in Edmund Burke und geht zu nennen, unter anderem, Thomas Carlyle, John Stuart Mill, John Ruskin, William Morris, bis Sie den TS erhalten Eliot und George Orwell. Laut dem Autor jedoch die Reflexionen dieser Intellektuellen sind durch eine Grenz vereinigt, um die Beziehung zu diesem Teil der Bevölkerung verbunden sind, das Proletariat, das die schlimmsten Folgen der Transformationen erlitten trat im achtzehnten Jahrhundert. Konzipiert als "Masse", das Proletariat als "ewige Bedrohung der Kultur", leichtgläubig und mittelmäßig im Geschmack und Gewohnheiten zu sehen: eine Haltung der Distanz, die im Laufe der Zeit und gepflegt wird "gedient hat paradoxerweise zu immobilisieren und zu schwächen Gewissen "und somit verhindern, dass die Entwicklung der realen Wege der Emanzipation für diese Bevölkerungsgruppe. Abschließend verurteilte Williams die Grenze von dem Konzept der "Masse" und einem intellektuellen Bias "Ideologie derer, die das neue System und profitieren Sie stärkt damit den Status quo zu kontrollieren versucht", und fordert die Überwindung, schlägt Solidarität die Basis für eine neue Art der Gesellschaft.

Italienische Bibliographie

  • Kultur und die industrielle Revolution
  • Kultursoziologie
  • Die Menschen in den Black Mountains
  • Technologie und Kulturform
  • Marxismus und Literatur, Bari, Laterza 1979
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