Unfehlbarkeit der Heiligen Schrift

Die Unfehlbarkeit der Heiligen Schrift ist das Prinzip des Glaubens, mit denen wir meinen, dass die Bibel, in allem, was er sagt, ist zu berücksichtigen, werden fehlerfrei, einschließlich der historischen und wissenschaftlichen Teile. Dieses Prinzip wird heute von einigen christlichen Konfessionen behauptet, vor allem fundamentalistische Protestanten und Zeugen Jehovas. Katholische, orthodoxe, anglikanische und die protestantischen Kirchen jedoch behaupten, dass die Bibel von Gott inspiriert ist und unfehlbar in Fragen des Glaubens und der Moral, aber nicht unbedingt frei von Fehlern in seiner historischen und wissenschaftlichen Teile.

Kontext

Christen behaupten, dass die Bibel von Gott, das zu sagen, dass diejenigen, die den Text schrieb, wesentlich unter der Inspiration des Gottes, der sie dazu aufgefordert werden, was sie hatten, zu schreiben gehandelt wird inspiriert. Gott muss daher auf die federführende Autor der Bibel zu sehen.

Diejenigen, die glauben, dass Gott der Autor der Bibel lehren auch, dass sie unfehlbar ist. Diejenigen, die an die Unfehlbarkeit der Bibel abonnieren glauben, dass das, was sie sagt, ist absolut zuverlässig, nützlich und wahr. Ebenso hält die katholische Kirche einige der Lehren der Kirche, die ökumenischen Konzilien und Päpste als unfehlbar in dem Sinne, dass ihre feierlichen Definitionen wurden aus Fehlern bewahrt worden, die aber nicht von Gott inspiriert. Auch die orthodoxen Kirchen glauben, dass in der Regel Gottes Unterstützung der Kirche und Aufrechterhaltung des Glaubens.

Einige christliche Konfessionen, die Unfehlbarkeit der Bibel lehren, behaupten, dass ihre wissenschaftlichen oder historischen Details sind irrelevant für den Glauben und das Verhalten, und deshalb kann Fehler enthalten. Für sie ist die Irrtumslosigkeit und dann die Inspiration werden, um Punkte des Glaubens und der Moral beschränkt. Fundamentalisten argumentieren, anstatt dass die wissenschaftlichen Einzelheiten, geographischen und historischen seiner ursprünglichen Texte sind völlig richtig und fehlerfrei sind, wie auch die scheinbaren Widersprüche oder Fehler, die wir scheinen abhängig, in der Tat, von unserer subjektiven Wahrnehmung oder Wissen, unzulänglich zu sein oder verzerrt. Die katholische Kirche lehrt jedoch, dass die Gesamtfehlerfreiheit von der Heiligen Schrift, lehnt jede fundamentalistische Interpretation davon.

Theologische Grundlage

Die theologische Grundlage dieses Glaubens, in seiner einfachsten Form, ist, dass, da Gott ist Wahrheit, die Bibel als das Wort Gottes, das auch wahr und deshalb fehlerfrei sein.

Diejenigen, die biblische Irrtumslosigkeit unterstützen auch lehrt, dass Gott hat von einigen besonderen Persönlichkeiten und literarische Stile der Schreiber der Bibel, aber die Inspiration von Gott, hat sie durch ihre Sprache und Persönlichkeit geführt werden, um Ihre Botschaft zu projizieren ganz richtig ..

Die Unfehlbarkeit und Irrtumslosigkeit auf die ursprünglichen Texte der Bibel beziehen. Obwohl konservative Wissenschaftler erkennen, dass es ein Potential für Fehler bei der Übertragung und Übersetzung des Textes werden die modernen Übersetzungen jetzt allgemein betrachtet als "Vertreter entsprechen dem Original."

Befürworter argumentieren, dass diese biblischen Irrtumslosigkeit wird durch eine Reihe von Beobachtungen, die einschließen impliziert:

  • Die Ansprüche, die Bibel selbst ist gegen sie.
  • Die "innere Zeugnis des Geistes", wonach der Gläubige "weiß in seinem Herzen", dass alles, was in der Bibel wahr ist.
  • Die innewohnende Kraft der Bibel die Persönlichkeit derer, die sie lesen, um zu transformieren.
  • Die Einheit der Schrift trotz der Menge der Autoren, Kulturen, Themen und verschiedenen Zeiträumen, in denen seine Teile wurden geschrieben.
  • Die Geschichtlichkeit der Bibel, und wie archäologische Funde bestätigt ihre Glaubwürdigkeit.
  • Die Aussage, dass Christus selbst gibt seiner Wahrhaftigkeit.
  • Seine Unverwüstlichkeit durch die Jahrhunderte, trotz der zahlreichen Versuche, den Inhalt beeinträchtigen oder entfernen Sie sie aus dem Verkehr.
  • Erfüllte Prophezeiungen.
  • Die Integrität der Autoren.

Die Position der Kirchen

Die Lehre von der Unfehlbarkeit ist vor allem von konservativen evangelikalen Kirchen und christlichen Fundamentalismus angetrieben. Sie erklären, dass diese Lehre entspricht dem historischen Glauben der christlichen Kirchen, bevor sie von der rationalistischen Ideologie und Szientismus geprägt. Ein sehr einflussreiches Dokument zur Festlegung der Bedingungen, unter evangelikalen biblischen Irrtumslosigkeit ist der Chicago-Erklärung von 1978.

Die katholische Kirche gibt den vollständigen Unfehlbarkeit, während die Ablehnung der fundamentalistischen Auslegung der wissenschaftlichen oder historischen Details:

Im Hinblick auf die Evangelien vor allem die katholische Kirche behauptet, dass sie enthalten einen Rekordwert von Gläubigen Leben und Lehre Jesu, aber das waren nicht mit der Absicht schriftlich eine Biographie von Jesus gemacht, aber zu seiner Heilsbotschaft zu verkünden: so ist es möglich, dass die Fakten in ihnen erzählt und die Worte Jesu sind nicht immer genau und gründlich ausgewiesen. Sicherlich haben sie keinen Anspruch, als Johannes in seinem Evangelium, Vollständigkeit und schloss die drei Briefe.

Jehovas Zeugen glauben, dass die ganze Bibel ist von Gott, und nützliche inspiriert. Sie lehnen die Trennung zwischen Alten Testament und das Neue Testament die Differenzierung der beiden wichtigsten Teile der Bibel mit den Definitionen: den hebräischen Schriften und den Christlichen Griechischen Scriptures-. Sie glauben, dass es Gott war, die Welt und den Menschen geschaffen, dass es wirklich eine Flut, und keine biblischen Bericht nicht zurückweisen. Sie behaupten, dass die Bibel, während keine Wissenschaft buchen sie "woher kommt eine wissenschaftliche Aussage, behauptet, die Wahrheit. Der Weißgrad der Autoren, die die Erfolge und Misserfolge, Treue und Fehler zu beschreiben, ist, die ihrer Ansicht nach ein Test "innerhalb" seiner Authentizität und Echtheit

Das Galileo-

Im siebzehnten Jahrhundert, der berühmte Wissenschaftler Galileo Galilei wurde vor Gericht von der Inquisition wegen des heliozentrischen Theorie, die er behauptete setzen. Gemäss der Anklageschrift diese Theorie widerlegt, die Bibel, mit besonderem Bezug auf einen Durchgang im Buch Josua, der besagt, dass die Sonne sich bewegt.

Galileo, ein glühender Katholik, verteidigte sich damit, dass die Heilige Schrift zu verwenden Metaphern und Symbolen und nicht darauf abzielen, zu erklären, wie die Natur wirkt, das gleiche Konzept der berühmte Satz von Kardinal Cesare Baronio ausdrückt: "Die Schriften sagen uns, wie man in den Himmel und nicht als zu gehen der Himmel gehen ": das heißt, dass sie dazu bestimmt sind, Menschen zu lehren, den Glauben und die Moral, und nicht die Astronomie und anderen Wissenschaften. Er, nämlich zu leugnen ihre Irrtumslosigkeit der Bibel in ihren historischen und wissenschaftlichen Teile.

Kreationismus

Für die einen eine Folge der Lehre von der Irrtumslosigkeit ist, dass Version von dem Glauben des Kreationismus, die die modernen Theorien über die Entstehung der Welt und den Ursprung des Menschen ablehnt, mit dem Argument, anstatt dass, wie die Genesis, die Welt wurde von Gott in erstellt sechs Tage und die ganze Menschheit von Adam und Eva abstammen.

Theologen Kritiker: Der "Mythos" in der Heiligen Schrift

Obwohl viele Kirchen weiterhin die Lehre von der Unfehlbarkeit zu unterstützen, viele Theologen, vor allem diejenigen mit den protestantischen Kirchen gehören, sie im Laufe der Zeit verschiedene Positionen von der offiziellen Credo der Kirchenmitgliedschaft genommen haben,. Sie äußerten Zweifel an der Echtheit der vielen biblischen Ereignisse, Kreation, der Flut, die Patriarchen und die gleichen Evangelien und apostolischen Briefen sowie die Schreiber der Bibel und der gleichen Geschichtlichkeit Christi, der Festlegung der biblischen Ereignisse und ihre Charaktere als den Mythos gehört,

Der erste, den Kurs kritisch gegenüber der Bibel zu eröffnen war der deutsche Schriftsteller und Philosoph, Deist Aufklärung und Hermann Samuel Reimarus ,, dass die Arbeit Entschuldigung für diejenigen, die Gott zu verehren nach Grund lehnt jede offenbarte Religion, ist der Auffassung, das Alte Testament gefüllt von logischen Absurditäten und Widersprüche moralische Kritik an der Leben Jesu im Neuen Testament beschrieben und Beurteilen sie als eine bloße politische Ereignis in der jüdischen Geschichte.

Der Philosoph Gotthold Ephraim Lessing veröffentlichte zwischen 1774 und 1778 unter dem Titel Anonymous Fragmente von Wolfenbüttel einige Teile der Apologie des Reimarus und andere nach dem Tod von Lessing wurden zwischen 1787 und 1814 veröffentlichte die Auszüge von Lessing veröffentlicht wurden, zeigten Theorien des Reimarus: Jesus geistliche Mensch aber einer subversiven politischen und versuchten, das jüdische Volk gegen Rom zu heben, dann ausgeführt und gekreuzigt. Die getroffenen Anhängern verschwindet sein Körper, gab es keine wirkliche Auferstehung, aber die Auferstehung wurde als irreführend Gerücht verwendet, um Jesus, dem Messias erwartete zu bringen.

Es war dann die Reihe der deutschen protestantischen Theologen und Philosophen Friedrich Schleiermacher ,, dass die Wunder des Evangeliums von Jesus gemacht hatte noch nie aufgetreten, waren sie lediglich das Ergebnis der religiösen Gefühls. Christus in der Stellungnahme des Schleiermacher nicht gestiegen, aber die Christen haben das Bedürfnis zu glauben,

Dann im Jahre 1862 folgten sie die Theorien des Deutschen Evangelischen Theologe und Philosoph David Strauß, der eine Zusammenfassung der Arbeit des Reimarus mit dem Titel HS Reimarus und seine Schrift zur Verteidigung derer, die Gott zu verehren nach der Vernunft veröffentlicht. Strauss ', dachte all die mythischen Erzählungen der Evangelien Evangelien, die die Gesetze der Natur übertrifft, und natürlich die Wunder "nannte sie" religiösen Fabeln. "

Ferdinand Christian Baur, deutsche evangelische Theologe, der Führer der exegetischen Schule Tübingen und Anhänger von Hegel erklärt die Entstehung der Evangelien mit seiner "Theorie des Trends", die seiner Ansicht nach das Christentum wurde der Kontrast zwischen Peter von "Trend giudizzante" und Paul geboren "trendy universalistischen" ", die zu der katholischen Kirche"

Die deutsche evangelische Theologe Adolf von Harnack verkündete seine "Theorie der Illusion" mit seiner Arbeit das Wesen des Christentums, Jesus sei getäuscht, nicht nur der Sohn Gottes sein, sondern auch, um Wunder zu vollbringen.

Aber es war die esistanzialista Rudolf Bultmann evangelikalen protestantischen deutschen und Schüler von Harnack, der führenden Theologen, für sein Programm der Entmythologisierung der Evangelien bekannt sein. Bultaman argumentiert, dass die Evangelien nicht von den vier Evangelisten geschrieben, sondern als eine christliche Gemeinschaft nach dem Tod der Apostel von Leuten, die Christus eine echte Fälschung von Quellen bekannt, und hatte nicht Zeugen seiner Werke, seiner Meinung nach, Gospels auch, dessen Wunder "nicht möglich waren", wie er in seinem Hauptwerk das Neue Testament und Mythologie behauptet wird

In unseren Tagen geht die Arbeit der Entmystifizierung der Evangelien und biblischen Geschichten des Alten Testaments auf der Theologen aus verschiedenen religiösen Hintergründen, Angriffe betreffen vor allem die "historischen" Jesus zu arbeiten. Ein Beispiel ist das Jesus-Seminar als eine große Gruppe, die auch Theologen und Religionswissenschaftler. Das Seminar berücksichtigt die Evangelien als historische Artefakte, nicht nur die wahren Worte und Taten von Jesus, sondern auch die Verarbeitung und Erfindungen der frühen christlichen Gemeinschaften und die Autoren der Evangelien darstellen, fragen die Beweislast auf diejenigen, die die Geschichtlichkeit einige unterstützen Lied. Nicht unter Berücksichtigung der Einschränkungen der canonicity, die Mitglieder des Seminars Unterstützung, zum Beispiel, dass das Thomas-Evangelium kann mehr Originalmaterial des Evangeliums nach Johannes enthalten.

Gegen die Theorien der demitizzatori gibt es eine signifikante Gruppe von Wissenschaftlern, die die unwissenschaftliche Methode zur Entzauberung der Schrift verwendet bestreiten, darunter: Jean Carmignac, Carsten Peter Thiede und Paul Mattei

"Prognosen" Sören Kierkegaard zu Theologen demitizzatori

Die dänische christlicher Philosoph Sören Kierkegaard, verspottet und von der Kategorie der Theologen seiner Zeit verspottet, auch gefährdender eine Prognose über die Entwicklung der Mentalität dieser Kategorie in die Zukunft: "Wir haben eine Menge von Männern, die den Naturwissenschaften zu tun wird seine Religion der Naturwissenschaften. zeigen nun, dass eine ganze Reihe von Konzepten, die in der Heiligen Schrift zu finden sind, in Bezug auf Naturereignisse, sind nicht nachhaltig: ergo ist die Heilige Schrift das Wort Gottes; ergo, keine Offenbarung Hier ist die Wissenschaft und Technologie zu sein in. Verlegenheit. Weil die Naturwissenschaften haben vielleicht recht, was sie sagen, aber die Wissenschaft und Technologie als auch wollen, Wissenschaft zu sein, aber auch hier wird das Spiel verlieren. Wenn es nicht so ernst wäre, wäre es sehr lustig, um die Not zu denken theologischen Wissenschaft: aber er hat es verdient, weil er der Erzfeind seines rut ​​zu wollen, wie die Wissenschaft übergeben ist ausgeschaltet ".

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