Werke von Demosthenes

Demosthenes war ein Athener Redner und Staatsmann, dessen Arbeiten, insbesondere die Gebete, sind die letzten signifikanten Ausdruck des lebendigen Kultur von Athen sowie einen Einblick in die Tiefe der griechischen Kultur und Politik an der Wende der klassischen und hellenistischen .

In der Tat, schon die Canon von Alexandria, von Aristophanes von Byzanz und Aristarchos von Samothrake geschrieben, wirft Demosthenes zu den zehn größten logografi und Lautsprecher Dachböden; Cicero bejubelt ihn als "die perfekte Redner", während Quintilian beschrieb es als lex orandi Recht und Rede affermavainter ommnes unus excellat oder, dass "allein unter allen glänzt."

Handschriftlichen Überlieferung

Unter den vielen alten Schriftsteller, Demosthenes hatte ein Vermögen weiter, da die meisten seiner Werke wurden Zeit auf uns überlebt: es ist bekannt, dass der Autor selbst war in der Regel offen zu legen, wenn nicht alle, zumindest die meisten der Gebete, Dann, während der frühen Stadien der hellenistischen Zeit, sie waren in Athen und an der Bibliothek von Alexandria versammelt.

In dieser Zeit, in der Tat, Kallimachos, als Leiter der Kataloge von Volumes, überprüft sie und umfasste die Werke von Demosthenes unter den Werken in der Bibliothek von Alexandria gehalten; Es sollte angemerkt werden, dann, dass, zumindest bis zum vierten Jahrhundert nach Christus, die Kopien der Werke von Demosthenes multipliziert, da, betrachteten der Redner par excellence, waren seine Texte die Grundlage für jede Untersuchung der Angelegenheit und deshalb wurden in relativ günstig, die Hochmittelalter überleben.

Wissenschaftler haben 258 byzantinischen Handschriften von Reden des Demosthenes sowie 21 von Extrakten gezählt; praktisch alle modernen Ausgaben auf vier dieser Handschriften auf der Grundlage:

  • Venetus Marcianus 416 umfasst vom X Jh sechzig Reden; das Manuskript wiederum abgeleitet drei Standalone-Editionen, einer davon war dann die Grundlage Aldine Ausgabe.
  • Monacensis Augustanus 485, datiert der zehnten oder elften Jahrhundert: fünfzig Reden; im Vergleich zu der F Ich weggelassen Reden 12, 45, 46, 52, 60 und 61.
  • Pari 2935, datiert den zehnten oder elften Jahrhundert umfasst neunundzwanzig Reden.
  • Pari 2934, datiert den zehnten oder elften Jahrhundert umfasst sechzig Reden; von vielen Gelehrten, wird es als die zuverlässigste Die Vorliebe für das Manuskript wurde von Dieter Irmer in Frage gestellt worden, und der Verteidigung von Hermann Wankel. Ein Faksimile der Handschrift wurde in Paris im Jahre 1892 von H. Omont veröffentlicht.

Gehen Sie nicht, dann ignorieren Sie die Rolle von einigen der Oxyrhynchus Papyri, mit dem zweiten oder dritten Jahrhundert vor Christus, die eine individuell gemeldet datiert, in einem mehr oder weniger fragmentarische Werke von Demosthenes; Dazu gehören:

  • Oxyrhynchus Papyrus 25: eine Handschrift von De Corona; vom dritten Jahrhundert.
  • Oxyrhynchus Papyrus 26: eine Handschrift des Prooimia Demegorica; vom zweiten Jahrhundert.
  • Papyrus Oxyrhynchus 230: ein Manuskript von De Corona; vom zweiten Jahrhundert.
  • Papyrus Oxyrhynchus 231: ein Manuskript von De Corona; vom zweiten Jahrhundert.

Autor

Wie für die Urheberschaft sechzig Gebete, bestritten Friedrich Blass die Vaterschaft der folgenden Adressen: Vierte Philippika, Grabrede, Erotika, gegen Stephanus II und Nachteile Evergus und Mnesibulus als wäre nicht existent und Demosthenes zugerechnet.

A. Schaefer jedoch erkennen, als echt nur neunundzwanzig, Anfechtung der Vaterschaft des verbleibenden einschließlich: Sonstiges: Response to Philip, Leochares Against, gegen Stephanus I und Nachteile Eubulides ..

Prologe

Zusätzlich zu den Vorträgen, haben uns fünfzig Schritte wie prooimia dēmēgorika und wer kommen bekannt waren die ersten Worte der Reden des Demosthenes, aus Kallimachos in die Bibliothek von Alexandria gesammelt und bewahrt in einigen Handschriften

Diese Prologe sind in der Regel nicht länger als eine Seite, nur fünf von fünfzig tatsächlich auf die einleitenden Worte der Gebete entsprechen, und die sich mit verschiedenen Themen, ohne erkennbare Ordnung: das heißt, einen Einblick in die Beziehung zwischen den Athenern und dem demokratischen Regimes sowie die Reaktionen und Erwartungen der Öffentlichkeit in der Sitzung.

Wie für die Urheberschaft der Prologe, als Kallimachos sie authentisch und der gleichen Meinung waren die Grammatiker Julius Pollux und der byzantinische Schriftsteller Stobaeus während moderne Gelehrte sind weit mehr geteilt: einige neganomentre andere sie echt.

Letters

Schließlich unter dem Namen Demosthenes, kamen sie sechs Briefe dessen Vaterschaft wird heiß unter Gelehrten debattiert.

Über Goldstein schrieb, dass selbst wenn sie einen Ursprung unechten oder waren das Ergebnis von Propaganda oder Fiktion rhetorisch, trotzdem hatte das Ziel der Verteidigung der Demosthenes und seine Handlungen oder zumindest eine Art von Selbstverteidigung zu simulieren.

Offenbar sind die ersten vier Buchstaben vom Exil, die Demosthenes in 323 BC unterzog, die fünfte an die Jugend des Autors aus und die sechste in den Krieg Lamian.

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